MULETEROS DE LA GRACIA

Una reflexión sobre la Ley Mosáica
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Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)
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La Biblia muestra que los judaizantes (Hch. 15:1: «algunos que venían de Judea») proponían que era obligadamente necesario que los creyentes en Cristo se circuncidaran y que guardaran los ritos de la Ley Mosaica para ser verdaderamente personas salvas. Este suceso trajo una tremenda polémica entre los apóstoles del Señor y los legalistas judíos creyentes:
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«Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos (con los judaizantes), se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y los ancianos, para tratar esta cuestión» (Hch.15:2).

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La razón de de la reunión, era para tratar este asunto que no era afín con La Gracia (en el conocido e histórico Concilio de Jerusalén). Es por eso, que la enseñanza ritualista de los judaizantes trajo una actitud que provocó no «pequeña discusión», es decir, discordias, turbación, pleito, y contra. «El Concilio de Jerusalén» dio el veredicto, y los ritos del Antiguo Pacto, quedaron dónde deberían haber estado ya: En la Sombra Oscura del Pasado. Podemos ver en Hch. 15:28, que ningún punto del ritual del Pacto Antiguo se agregó dentro de lo que fue impuesto por Jacobo (Dado por Dios por medio de Su Espíritu Santo). Jacobo fue específico, demasado claro y contundente, y ninguna carga más fue adjudicada en la vida de los creyentes en Cristo:
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«Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de los sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardaréis, bien haréis. Pasadlo bien» (Hch.15:28).
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No se requiere de ser muy inteligente para notar que ninguna sugerencia hay para la observancia del día sábado, es decir, brilla completamente por su ausencia. El guardar el sábado, era parte de la Ley Mosaica, y correspondía al Cuarto Mandamiento de los Diez escritos por el Dedo de Dios en las Tablas de Piedra (Ex. cap. 20), pero que habrían de desaparecer para dar paso a un Nuevo Mandamiento que es parte de la Gracia del Nuevo Pacto (Por favor, hermanos y amigos, es importante que lean 2 Co. cap. 3, para corroborar la veracidad del escrito):
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«Un mandamiento Nuevo Doy: que os améis unos a otros; como yo he amado, que también os améis unos a otros» (Jn.13:34).
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Este «Mandamiento Nuevo», no tiene nada que ver con rituales del Antiguo Testamento como es la observancia del sábado y la practica de diezmar, ya que la relación entre uno y otros, son totalmente ajenos entre sí por sus propósitos diferentes y bien definidos. Jn.13:34, es un texto que se refiere al cumplimento de la voluntad de Dios entre creyentes de la Dispensación Actual, y que se lleva a cabo a través del Amor ágape, producto de la conversión verdadera. Cristo dijo algo importante con relación a esto: «En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros» (Jn.13:35). Si el creyente de la Nueva Dispensación tendría que guardar obligadamente el sábado, Cristo hubiese marcado algo así de semejante: «Amaos los unos a los otros, pero además guardaréis el sábado para ser salvos» (Del evangelio según los Adventistas). Creo, que somos demasiado explícitos en el asunto. Unas preguntas para los que leen el presente escrito en el blog, muy obvias, por cierto: ¿No se han puesto ustedes a pensar, porqué el Señor ha dado un Nuevo Mandamiento? ¿Qué no eran suficientes los Diez dados a Moisés en la cumbre del Sinaí? ¿Sería qué Dios lo olvidó sin darse cuenta? Es aquí, dónde muchos no han entendido que entre una Dispensación y otra (Ley-Gracia), hay una diferencia enormemente abismal en conceptos y aplicaciones. Pablo escribió que la gloria del Antiguo había dejado de existir (incluyendo, además, la de las de las Tablas de Piedra), para dar paso a una gloria más abundante, eminente y perdurable: La de la Gracia (2 Co.3: 9, 10, 11):
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«Y si el ministerio de muerte grabado con letras de piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer. . .» (2 Co.3:7).
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Pasando al diezmo, éste se estableció para el sostén de quienes servían con primacía en el Altar: aquellos que estaban involucrados en el culto levítico y que eran, como ya sabemos, los levitas. Punto (Lev. Cap. 27). Cuando los israelitas conquistaron la tierra de Canaán, Dios les ordenó diezmar la décima parte del producto de la tierra, acto exclusivo para su nación: Mal. 3:9 dice:
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«Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado».
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Es seguro, según el texto anterior, que el diezmo no involucra a otra nación más que a la de Israel. El diezmo, tuvo su razón en la antiguedad con Israel, con la tribu de la que procedían los levitas, y termina con la venida del Nuevo Pacto, con Cristo, pero que ha sido artera y erradamente impuesto dentro de muchas Iglesias por líderes nefandos y aprovechados, porque ni tan siquiera es una obligación Novo Testamentaria; su propósito actual, es solamente para lucrar ilícitamente. Bien Pedro el apóstol profetizó de estos delincuentes robadores y abusivos hace casi dos mil años, que están logrando (muchos de ellos) en este día hacerse muy pero muy ricos a expensas de los pobres y dejados creyentes ignorantes (2 P.2:1-3). Si el diezmo fuese permitido dentro del Nuevo Pacto, obligadamente deberíamos guardar toda la Ley, cosa que resulta absurda para el tiempo de la Gracia, que viene a desplazarla, porque somos ministros de un Nuevo Pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica, porque si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo, poniendo en tela de juicio el carácter de Dios y su voluntad, que son infalibles y en lo absoluto perfectos. Entonces, si es así, el culto levítico tendía que ser inherente y conciliante al Nuevo Pacto, así como guardar el sábado y circuncidarse además. ¿Podría usted imaginarse eso mi querido hermano y amigo visitante?
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Los judaizante antiguos, que en tiempo atrás les fueron rechazadas por los apóstoles del Señor sus erradas proposiciones de guardar el rito Mosaico, al considerarlo aquellos un componente esencial para la salvación de los gentiles; ahora, de una manera muy similar, los neo legalistas de las Iglesias cristianas proclaman un diezmo ya pasado y muerto que es exigido con amenazas y advertencias de maldición condenatoria bíblicamente torcidas para aquellos que no lo cumplan, tomando como escudo los muy citados versos conocidos que se encuentran en el capítulo tres del libro del profeta Malaquías. Así justifican de tal forma sus más negros propósitos y deseos de riqueza insana, germinados por una terrible y hambrienta codicia que les corroe malignamente su negro y mal intencionado corazón terrenal.
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Dios les bendiga siempre mis hermanos y amigos que nos visitan.

LA CAÍDA DEL EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD

He sostenido durante algún tiempo que el evangelio de la prosperidad es un evangelio falso y cualquier cosa que afirme ser de Dios, pero que resulta en una mentira, está condenada a desaparecer. El evangelio de la prosperidad es primordialmente un evangelio del continente americano. Aunque es predicado hasta cierto punto en Europa, la mayor parte de las personas que viven en ese viejo continente ni siquiera van a la iglesia.

“Recuerden las palabras que les dije: ‘Ningún siervo es mayor que su amo.’ Si me persiguieron, os perseguirán a ustedes también. Si han guardado mi enseñanza, guardarán las vuestras también”. Juan 15:20

Jesús nos dice que si le seguimos a él y Sus enseñanzas seremos odiados por el mundo. Los predicadores de la prosperidad de hoy en día nos dicen que pidamos y reclamemos. Nos dicen que si nosotros los cristianos sólo enviáramos nuestro dinero a su ministerio, rebosaremos de gran abundancia de bienes materiales. Estos mismos predicadores que leen de todas las adversidades y peligros que afrontó Pablo tendrían que concluir que él no pudo haber sido un cristiano auténtico.

¿Qué le está ocurriendo al evangelio de prosperidad en Norteamérica a consecuencia de la crisis económica que padece? Las mega iglesias de evangelio de la prosperidad ven una fuerte disminución de miembros en sus cultos dominicales. Y es que las cosas materiales que muchos de ellos ganaron u obtuvieron como “resultado” de sus generosas ofrendas al ministerio del evangelio de la prosperidad, hoy las están perdiendo por la crisis económica de la nación.

Ahora comprenderán que algo no funcionó bien con el cuento del evangelio de la prosperidad. Por fin podrán entender que nuestro trabajo como cristianos es simple: ir a todo el mundo y predicar el evangelio del reino. Decirle al mundo las buenas noticias que Jesucristo restaurará el reino de Dios y que para ello él murió por nuestros pecados y que resucitó al tercer día y ascendió al cielo victorioso para recibir dicho reino y más adelante volver ha establecerlo en la tierra.

Ahora debemos convencernos de que todos los fieles obtendrán la prosperidad duradera cuando el Señor regrese como el rey que restaurará el reino davídico glorioso y resplandeciente.

Algunos cristianos rebosan de mayores cosas materiales, pero la mayor parte de cristianos trabajan todos los días con gran mpeño para obtener riquezas mayores que las que pueden obtener acá hoy.

Usted no puede servir a ambos, a Dios y al dinero. Y esto es lo que envuelve el evangelio de la prosperidad, utilizar a Dios para obtener dinero.

El sitio web http://fireinmybones.com tiene algunos artículos que revelan la caída de las iglesias modernas de hoy en América que predican el evangelio de la prosperidad. Aquí está lo que dicen:

En Tampa, Florida, la Iglesia Internacional sin Paredes se está enfrentando a su defunción. La megaiglesia, que una vez atrajo 23,000 creyentes y fue presagiada como una de las congregaciones que crece más rápido en la nación, se vino abajo drásticamente después de que el co-pastor Randy y Paula White anunciaron en 2007 que se divorciaban. En Noviembre. 4 su banco archivó los procedimientos de exclusión y exigieron el pago inmediato de un préstamo de $12 millones sobre la propiedad.

En Duluth, Georgia – al noreste de Atlanta – los delegados del sheriff llegaron a los Ministerios de Destino Global y le ordenó al obispo Thomas Weeks II a dejar la propiedad. Según documentos archivados en el tribunal del estado, Weeks – quien se divorció de la popular predicadora Juanita Bynum en junio – debía más de $511,000 en rentas atrasadas a los dueños del edificio. Él fue escoltado del edificio en noviembre 14 mientras un oficio religioso estaba en curso.

En el caso de la Catedral en la Capilla de la Colina, muchos parroquianos se salieron 16 años atrás cuando trascendió que Earl Paulk y otros miembros de la administración fueron involucrados en intercambios de esposas haciendo. Paulk creó una cultura bizarra de secretismo para cubrir la inmoralidad, la cual incluyó su aventura con una cuñada – y resultó en el nacimiento de Donnie Earl (quien pensó que él era sobrino de Earl Paulk hasta el año pasado). La iglesia sólo ha tenido a varios centenares de miembros en estos últimos años.

Hoy, Donnie Earl ha abrazado las doctrinas inclusionistas del pastor de Oklahoma Carlton Pearson, quien dejó la fe en 2003 y fue señalado como un hereje por un grupo de obispos afro- americanos el año subsiguiente. El joven Paulk ahora predica que todas las personas, no simplemente todos cristianos, son salvos. Él dijo todo la semana última que la Catedral “se ha expandido para incluir toda la creación de Dios – budistas, cristianos, gays, hindúes, etc.” Y este mensaje deformado es emitido por radio.

Aun antes de que Weeks fuese acusado de asaltar a Bynum en un lote de estacionamiento del hotel en agosto del 2007, el pastor de Ministerios de Destino Globales profanó su púlpito durante una conferencia de matrimonio titulada “Enséñame a Amarte”. Él les dijo a los hombres casados que deberían usar profanidad durante el sexo para aumentar su experiencia, y él trajo a a las parejas de casados al escenario para jugar un juego en el cual se le pidió a los hombres nombrar las partes favoritas del cuerpo de sus propias mujeres.

Como usted puede ver, las iglesias de evangelio de la prosperidad se están derrumbando porque dejaron de predicar la Palabra de Dios. Todd Bentley, quien había guiado al Lakeland Revival en Florida ha huido de la escena. Su corrupción ha quedado al descubierto. La corrupción de estos otros ministerios ha quedado al descubierto.

De repente la megaiglesia de Carlos “cashier” Luna será la próxima en derrumbarse…

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TAN CLARO Y SIMPLE

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

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¿Están ustedes siguiendo la enseñanza fundamental de Jesús?

Si en algo nuestro Señor no pudo ser de ningún modo intrincado fue cuando dio a conocer al único Dios verdadero. Sus palabras sobre la persona de Dios son tan simples que hasta un niño de 2 añitos puede entenderlas. Sería ilógico que Jesús diese a conocer a un Dios que nadie pudiese entender. Pero los Trinitarios, Binitarios y los modalistas han complicado la sencilla declaración de nuestro Señor en Juan 17:3, cuando dice: “Y esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien tú has enviado”. Si en estas declaraciones alguno de ustedes cree encontrar a un Dios Trino o Binitario, entonces yo debo estar loco cuando interpreto que aquí Jesús está enseñando que Su Padre es el ÚNICO Dios verdadero. ¿Pero estoy loco realmente? Hasta ahora creo que no, pero si termino en un manicomio, entonces quién sabe. De lo que sí estoy seguro es que si tratara de profundizar en el dogma Trinitario, quien sabe terminaría en un hospicio para dementes por lo confuso que es. Si para alguno el vocablo ÚNICO es DOS o TRES PERSONAS entonces esa persona debe estar con una camisa de fuerza.

¿Pero es posible que en este importante pasaje Jesús esté diciendo que él y Su Padre son el Dios verdadero? ¿Y qué hay del Espíritu Santo? ¡No aparece para nada! Lo cierto es que para mí este pasaje es crucial y no debe ser ignorado. El Señor Jesucristo está diciendo que el único Dios verdadero es el que le envió a él al mundo. ¿Pero acaso alguien creerá que Jesús se mandó a sí mismo al mundo? Yo no. Si usted lo cree, allá usted, pero eso no es lo que el Señor dijo.

Pablo coincide con Jesús: ¿coincide también usted con ellos?

En 1 Corintios 8:4-6 Pablo es claro cuando nos dice: Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios. 5 Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), 6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.

Aquí Pablo es tan claro como nuestro Señor Jesucristo, y lo es para que no quede dudas sobre quién en verdad es el único Dios. El está diciendo que existen otros dioses, los llamados dioses, y en ese grupo celestial sobresale Jesús. El es uno de los llamados dioses, pero sólo UNO es el Dios verdadero, el que subsiste por sí mismo, el que es ETERNO, y la fuente de vida: El Padre. Si esta simple verdad no la quieren aceptar los Trinitarios, binitarios y modalistas, allá ellos. Pero esta verdad simple lo puede entender hasta un retrasado mental. Y perdonen la crudeza.

Si usted no le cree a Jesús y a Pablo, entonces usted no puede ser ni cristiano ni apostólico. ¡Así de simple es la cosa!

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LA MISERICORDIA DE DIOS EN EL AT

Se le ha acusado a Dios de haber sido cruel y sanguinario con sus enemigos, matando a niños, ancianos, y mujeres por igual…¡pero poco o nada se habla de los episodios de misericordia y perdón que Él manifestó hacia sus enemigos!

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El perdón de Nínive.

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Mientras Dios en particular trató a Israel y Judá como Su pueblo escogido, el Antiguo Testamento demuestra que Dios también honraba el arrepentimiento de los Gentiles quienes se humillaron hacía Él. El libro de Jonás nos da la historia del juicio de Dios contra la nación de Asiria y de su arrepentimiento cuando oyeron el aviso de Dios a través de Jonás. Viendo su arrepentimiento, Dios difirió la ejecución de Su juicio.

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“Y los hombres de Nínive [la capital de Asiria] creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza.

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“E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua; sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos.

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“¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se aparta del ardor de su ira, y no pereceremos? Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo” (Jonás 3:5-10).

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Sí, el Señor Dios del Antiguo Testamento era un Dios de misericordia y amabilidad. Él extendió gracia y perdón a todos aquellos que se arrepintieron, Israelita, Judío o Gentil. Esta historia del libro de Jonás es muy significante porque demuestra que Dios ha siempre requerido que todas las naciones–no solamente Israel y Judá–guardar preceptos. ¡El carácter de Dios NUNCA cambia!

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El Rey Acab obtiene misericordia y Perdón de Dios

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Acab era uno de los pecadores más viles, malos en toda la historia de los reyes de Israel, él no tomó la advertencia de Dios ligeramente. ¡Note la reacción de Acab a la poderosa sentencia de Dios de condena y muerte por boca de Elías el profeta! (1 Reyes 21).

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“Y sucedió que cuando Acab oyó estas palabras, rasgó sus vestidos y puso cilicio sobre su carne, ayunó, y durmió en cilicio, y anduvo humillado” (Versículo 27).

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¡Qué arrepentimiento! ¡Qué cambio de opinión, acompañado ayunando y llorando! Como Acab se humilló y se arrepintió, Dios retrasó la ejecución de Su juicio:

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“Entonces vino palabra de Jehová a Elías tisbita, diciendo: ¿No has visto cómo Acab se ha humillado delante de mí? Pues por cuanto se ha humillado delante de mí, no traeré el mal en sus días; en los días de su hijo traeré el mal sobre su casa” (Versículos 28-29).

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Este pasaje bíblico es el más instructivo porque esto muestra que cuando una persona decide arrepentirse, hasta uno tan malo como Acab, Dios honrará ese arrepentimiento. Después de los días de Acab, Dios también honró el arrepentimiento de Manasés, uno de los más malvados reyes de Judá, y lo restauró a su trono (II Crón. 33:1-13). El Antiguo Testamento muestra que Dios siempre honra el arrepentimiento verdadero del corazón.

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¿Hubiera Dios Detenido la Destrucción de Sodoma y Gomorra?He aquí el interesante diálogo que tuvo Abraham con Yahweh poco antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra:

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“Y se acercó Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío? Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él? Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos. Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor, aunque soy polvo y ceniza. Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco. Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor a los cuarenta. Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta. Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar a mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió, por amor a los veinte. Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez”.

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¡Y seguro que Dios tampoco las hubiera destruido si sólo hubiese un solo justo entre ellos!

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Aquí vemos que Dios hubiera detenido la destrucción de miles de impíos si tan sólo hubiese un solo justo entre ellos. El jamás destruiría al justo junto con el impío. Así que Dios era capaz de postergar el castigo por causa de un solo morador justo. Esto demuestra que el Dios de la Biblia no es un Dios iracundo, vehemente o violento. Simplemente Él vio que la maldad de las ciudades era ya mucha e insostenible que decidió ponerles fin de manera definitiva. Su paciencia simplemente se le agotó, por decirlo de alguna manera (Gén. 19:13).

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LA CARNALIDAD Y DEPRAVACION PAPAL

Introducción:

A veinticinco kilómetros de Roma, en la cima de los montes Albanos, tenían su morada en el siglo X los célebres conti, los condes Alberico de Tusculum. Estos señores de la guerra fiscalizaron totalmente las elecciones papales. Siete papas fueron miembros de esta familia; tres lo fueron por herencia, y casi sin excepción ayudaron a fraguar la Roma Deplorabilis, “Una Roma de la deshonra”.

La historia explota el mito popularizado de los Borgia como la única manzana podrida del papado. Poco después de Carlomagno, a lo largo de más de un siglo y medio la hornada completa se había echado a perder. Eran menos discípulos de Cristo que de Belial, príncipe de las tinieblas. Gran número de ellos fueron libertinos, homicidas, adúlteros, belicistas, tiranos, simoníacos dispuestos a vender todo los sacrosanto.

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Debido a la incesantes maniobras políticas y la obsesión por los negocios temporales, debido al abuso de poder y a una inaudita malignidad, los papas, a quienes se suponían eran el factor de unidad, corrompieron toda la cristiandad. No fue la herejía sino el papado el que finalmente quebrantó a la Iglesia.

Hay un misterio en todo ello: cómo, a despecho de los papas, la Iglesia de Occidente pudo mantenerse incólume durante tanto tiempo.

Para empezar, es muy esclarecedor consultar alguna de las nóminas papales desde el año 880 aproximadamente. Durante el siglo y medio siguiente se contabilizan treinta y cinco pontífices, cuyos pontificados duraron un promedio de cuatro años cada uno. En la primera época, el ritmo de los cambios fue muy parecido; ello se explicaría por el hecho de que los papas solían ser elegidos cuando ya eran ancianos y de salud delicada. Pero durante los siglos IX y X, muchos papas eran apenas veinteañeros, bastantes eran adolescentes. Algunos duraron veinte días, un mes o tres meses. Seis de ellos fueron depuestos, no pocos fueron asesinados. En verdad es imposible saber con exactitud cuántos papas y antipapas (impostores) se erigieron en la silla de San Pedro durante este período, ya que todavía no existía un procedimiento establecido para la elección ni se había determinado quiénes podían ser los candidatos.

Cuando un Papa desaparecía en forma repentina, ¿Había sido degollado y arrojado al Tiber?. ¿Lo habían recluido en una mazmorra? ¿Se hallaba durmiendo la borrachera en un burdel? ¿Le habían cercenado la orejas y la nariz como a Esteban VIII en 930, quien, comprensiblemente, jamás volvió a mostrar su rostro en público? ¿O bien había escapado como Benedicto V en 964 que, luego de “deshonrar” a una muchacha, salió huyendo de inmediato a Constantinopla con todo el tesoro de San Pedro, para reaparecer una vez que hubo agotado los fondos y causado estragos complementarios en Roma? El historiador de la Iglesia Gerberto llamó a Benedicto “el más inicuo de todos los monstruos del descreimiento”, pero su juicio resultó prematuro. Con el tiempo, este pontífice fue muerto por un marido celoso. Su cadáver, traspasado por cien puñaladas, fue arrastrado por las calles antes de ser arrojado a un sumidero.

Sin lugar a dudas, estos pontífices constituyen el más infame conjunto de dirigentes -clericales o laicos- que en la historia han existido. Fueron descarnadamente bárbaros. La antigua Roma no tuvo nada que rivalizar con su putridez.

Uno de los Papas, Esteban VII, fue presa de una total demencia. Desenterró a uno de sus predecesores, el corso Formoso (891-896), que había muerto hacía más de nueve meses. En lo que se llamó el Sínodo Cadavérico, vistió al hediento cadáver con galas pontificales, lo sentó en el trono lateranense y procedió a interrogarle personalmente. Formoso fue inculpado de ascender al solio pontificio recurriendo a medios espurios; siendo como era obispo de otro lugar, no podía ser elegido por Roma. Según el Papa Esteban, aquella circunstancia invalidaba todos sus actos, en especial sus ordenaciones. En nombre de Formoso, replicaba un gárrulo diácono adolescente. Una vez hallado culpable, el cadáver fue condenado como antipapa, despojado de todo lo que llevaba puesto, a excepción del cilicio adherido a sus ajados despojos y, menos los dos dedos con los cuales había impartido sus indebidas bendiciones apostólicas, arrojado al Tiber. El cuerpo, sujeto por el cilicio como una res muerta, fue rescatado por un grupo de admiradores de Formoso, que le dieron secreta sepultura. Tiempo después, fue reinstalado en su sepulcro de San Pedro. En cuanto a Esteban, no tardó en morir, estrangulado.

Los Papas mutilaban y, a su vez, eran mutilados, mataban y eran muertos. Sus existencias no guardaban ninguna relación con los evangelios. Unos debieron su elevación a su ambiciosa parentela, algunos a la influencia de hermosas amantes de alcurnia en lo que acabaría por conocerse como “la soberanía de las rameras”.

Un lugar prominente entre las cortesanas lo ocupó Marozia, de la familia de los Teofilato. Según un contemporáneo de ella, el obispo Liutprando de Cremona, Marozia fue bien adiestrada por su madre Teodora, quien tenía otra hija llamada también Teodora, nacida de su relación con el Papa Juan X (914-929). Quienquiera que haya dicho que las mujeres nunca influyeron en las directrices de la Iglesia es porque nunca tropezó con estas dos increíbles y decididas señoras. En menos de un decenio, crearon -y cuando les plació, destruyeron- no menos de ocho Papas. En su Decline and Fall, Gibbon afirma que fueron estas “papisas” las que darían nacimiento a la leyenda de la Papisa Juana. Durante siglos se creyó en la existencia de esta papisa, hasta la época de la reforma. Para los ingleses es un consuelo saber que la única mujer Papa fue una hermosa anglosajona. Revestida con sus atuendos pontificales, según narra la leyenda, trajo al mundo un niño mientras se dirigía desde el Coliseo a la iglesia de San Clemente, muriendo en el acto.

2-Marozia:

Marozia, origen básico de la leyenda de la papisa Juana, estuvo implicada en el primer pontificado del Papa Sergio III (904-911). Antes, León V intentó impedirle el acceso al trono pontificio. León fue sumo pontífice durante un mes antes de ser encarcelado por un usurpador, el cardenal Cristóbal. Sergio se libró de ellos dándoles muerte.

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Una vez más, Sergio exhumó al Papa Formoso, ya fallecido desde hacía diez años, y le hizo condenar de nuevo. Habiendo sido ordenado por Formoso, en puridad Sergio debiera haberse considerado en falso, pero las sutilezas teológicas no entraban en su modo de ser. Como buena providencia, decapitó el cadáver de Formoso; también le amputó tres dedos más antes de lanzarlo al Tiber. Cuando el torso acéfalo fue a enredarse en la red de un pescador, sus despojos lograron una nueva existencia de embeleso al ser devueltos por segunda vez a San Pedro.

Cuando Marozia se convirtió en la manceba de Sergio, tenía quince años y él contaba cuarenta y cinco. Tuvo un hijo del Papa a cuya carrera se consagró. Sergio moriría cinco años más tarde, tras siete de pontificado henchidos de derramamientos de sangre, intrigas y pasiones.

Marozia no olvidaría nunca su amor de juventud. El yacer con el Papa le había conferido una experiencia para actuar y un alborozo que tres matrimonios e innumerables aventuras no consiguieron difuminar. El Papa Sergio la sedujo por primera vez en el palacio de Letrán. Sus caminos se habían entrecruzado a menudo; dado que gran parte de la niñez de Marozia había transcurrido ahí, siendo como era su padre cabeza del Senado de Roma. Pero llegó un momento en que Sergio cayó en la cuenta de que esta asombrosa niña se había convertido en una lozana mujer de arrebatadora hermosura. Por lo que respecta a Marozia, lo que buscaba del Papa no fue tanto el placer como el éxtasis que emanaba del poder.

Su madre, Teodora, ya había hecho y deshecho a dos Papas cuando, contraviniendo el derecho canónico, tomó de la mano a su favorito galanteador, lo elevó primero de obispo de Bolonia a arzobispo de Rávena y, por fin, lo colocó en la silla de San Pedro como Papa Juan X. Liutprando, obispo de Cremona, escribió: “Teodora, como una perdida, temiendo que le faltarían oportunidades de acostarse con su galán, le forzó a abandonar su obispado y se apropiara -¡Oh, crimen monstruoso!- del papado de Roma”. Esto tenía lugar en Marzo de 914, cuando Marozia tenía veintidós años. A Marozia no le importaba demasiado; su hijo era demasiado joven para el papado, incluso para aquellos tiempos.

En esos momentos, irrumpió en el escenario la familia de los Alberico, originarios de Toscana, en el norte. El Papa Juan X sugirió a su compañera de lecho, Teodora, que el enlace entre Marozia y Alberico podría ser beneficioso para todos. Marozia detectó la estrella ascendente y de esa unión nacería Alberico hijo. Alberico padre, quizá instigado por su esposa, intentó un golpe prematuro para apoderarse de la dirección de Roma y perdió la vida. El Papa Juan obligó a la joven viuda a contemplar su cadáver mutilado. Fue un error. Una mujer que había dormido con el Papa Sergio conocía todos los resortes de la venganza.

Tan pronto murió Teodora, en 928, Marozia encarceló al pontífice antes de ordenar que fuese ahogado. Su hijo mayor contaba ahora diecisiete años. Pronto, muy pronto, tendría la experiencia suficiente para ocupar el papado. Había sido preparado para ello gracias a una existencia plena y sensorialmente inmoral. Los dos papas siguientes tuvieron un breve pontificado, uno y otro desaparecieron en misteriosas circunstancias. A la edad de veinte años, el hijo de Marozia y del Papa Sergio se convirtió en el Papa Juan XI:

Pero las ambiciones de Marozia iban todavía más lejos. Al fallecer Guido, su segundo esposo, contrajo matrimonio con su hermanastro, Hugo, rey de Provenza. Hugo ya estaba casado, pero su esposa fue apartada con gran facilidad. Marozia tuvo mucha suerte de que su hijo fuera Papa; pudo dispensar a la feliz pareja de todo impedimento, tal como el incesto. ¿Qué podía impedir a su nuevo esposo convertirse en emperador y a ella en la nueva emperatriz? Era algo que Sergio habría deseado. En la primavera de 932, Juan Xi ofició la boda de su madre en Roma.

Entonces todo se vino abajo a causa del segundo hijo de Marozia, el celoso Alberico, dieciocho años de edad. Se apoderó de Roma para convertirse en hacedor de Papas. Hugo de Provenza abandonó a su mujer y cayó en desgracia. Alberico puso a Juan XI, su hermanastro e hijo del Papa Sergio, bajo arresto permanente en Letrán -donde moriría cuatro años después- y, desafección todavía peor, metió en prisión a su propia madre.

Agostada la flor de su juventud, Marozia seguía siendo una mujer de distinción cuando holló por primera vez el mausoleo de Adriano, conocido popularmente por Castel Sant’ Angelo. Permanecería en ese terrible lugar junto al Tiber, sin que se le perdonase un día, durante más de quince años.

Contaba más de sesenta años cuando, en la mazmorra, le llegó la noticia de la muerte de su hijo Alberico, a los cuarenta años de edad, y el ascenso de su nieto (hijo de Alberico), Octaviano, dentro de la Iglesia hasta imponerse como Papa. Fue el primer pontífice que cambió su nombre, llamándose a sí mismo Juan XII. Esto sucedía en el curso del invierno de 955.

En la primavera de 986, el Papa Gregorio V, que contaba con veintitrés años de edad y su primo el emperador Otón III, decidieron que la pobre anciana ya había languidecido suficiente tiempo en prisión. En aquellos momentos Marozia contaba con más de noventa años de edad y, si bien arrinconada, nunca fue realmente olvidada en las altas instancias. El Papa mandó a un sumiso obispo para que la exorcizase de sus demonios y levantara su pena de excomunión. Fue absuelta de sus pecados y a continuación fue ejecutada.

3-Juan XII:

La mocedad del nuevo Papa puede explicar en parte su comportamiento irreligioso, puesto que contaba solamente con dieciséis años cuando asumió las responsabilidades de su función. Monasterios enteros dedicaron días y noches a orar por su pronto fallecimiento.

Incluso para su época, fue un Papa tan nefasto que la ciudadanía anhelaba su pérdida. Según los testimonios, inventó pecados desconocidos desde la creación del mundo. Al igual que Nerón cometió incesto con su madre. Formó un harem en el palacio de Letrán, se jugaba las ofrendas de los peregrinos, mantenía una cuadra de dos mil caballos a los que nutría con almendras e higos remojados en vino. Premiaba a los compañeros de sus noches de amor con cálices de oro de San Pedro. No hizo nada en pro del más provechoso tráfico turístico del momento, es decir, las peregrinaciones. En secreto, las mujeres eran advertidas para que no entraran en San Juan de Letrán; el Papa se hallaba siempre al acecho. Incluso brindó por Satanás ante el altar mayor de la iglesia madre de la cristiandad.

El Papa Juan XII despertó tales odios que, temiendo por su vida, tras expoliar San Pedro, huyo a Tívoli.

Cuando llegó a oídos del quincuagenario Otón de Sajonia -fue coronado en San Pedro en 961- lo que estaba ocurriendo, ordenó al joven que regresase a Roma en el acto; no se adecuaba a sus designios tolerar la ausencia del pontífice; era un mal asunto para el imperio.

Se convocó un sínodo para ventilar la cuestión. Acudieron dieciséis cardenales, todos los obispos italianos, que formaban un grupo numeroso, y muchos otros que fueron reclutados en Alemania. El obispo de Cremona ha dejado un informe exacto sobre los cargos inferidos al Papa. Había celebrado misa sin efectuar la comunión. Había copulado con una interminable lista de señoras, incluyendo la antigua amante de su padre y su propia sobrina. Había causado la ceguera de su director espiritual. Había castrado a un cardenal, provocándole la muerte. Todas estas inculpaciones fueron ratificadas bajo juramento.

En consecuencia, Otón escribió a Juan una carta que cabe clasificar entre las mayores curiosidades de todos los tiempos.

Santidad, todos, tanto los clérigos como los seglares, os acusan de homicidio, perjurio, sacrilegio, incesto con vuestros familiares, incluso con dos de vuestras hermanas, y por haber invocado a Júpiter, Venus y otros demonios, como si fuerais un pagano.

Juan replicó dictando una epístolas, de mal fondo y peor gramática, dirigida a los obispos. Les advertía que si trataban de destituirlo, los excomulgaría a todos, con lo que se verían privados de ordenar y celebrar misa. Seguidamente, saltó sobre un caballo y se fue de cacería.

Cuando Otón se hartó de esperar se volvió a Sajonia, la familia de Juan organizó un ejército para brindarle salvaguardia en su viaje de retorno. Juan volvió a Roma para hacerse cargo de sus funciones. No satisfecho con nada que fuese tan suave como la excomunión, mandó mutilar o ejecutar a todo aquel que hubiera contribuido a su exilio.

Una noche, un marido celoso, uno de los muchos, sorprendió a su santidad con su mujer en flagrante delicto, y no dudó en proporcionarle las exequias, asestándole un martillazo en la nuca. Tenía veinticuatro años. Los romanos conocidos por su ingenio implacable, comentaron que había sido afortunado en morir en la cama, aunque fuera la de otra persona.

Con un monstruo fuera de escena, los romanos eligieron a Benedicto V para reemplazarlo. Otón, viéndose suplantado, se encolerizó. “Nadie puede se Papa sin la venia de emperador -declaró- siempre ha sido de este modo”. Mantuvo su elección en la persona de León VIII. Cuando León y Benedicto fallecieron Otón sentó a Juan XIII en la silla de San Pedro. No fue una elección sensata. Muy pronto los romanos lo echaron con cajas destempladas. Otón lo trajo de nuevo, para constatar en definitiva que el instinto local no se había equivocado. El nuevo Papa llevó a cabo actos de increíble crueldad. Como testimonia Liutprando en sus crónicas, arrancó los ojos de sus enemigos y pasó a cuchillo a la mitad de los habitantes.

A Juan XIII le sucedió pronto Benedicto VII, otro que moriría en un acto de adulterio a manos de un encolerizado marido.

JUICIO A UN PAPA MUERTO

Por sus papas los conoceréis: Juicio a un papa muerto

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En la historia del Vaticano como Sede Papal, se han sucedido hechos insólitos, intrigantes y misteriosos, y qué duda cabe uno de ellos fue el que vamos a narrar. Los incidentes se produjeron sobre el año 897, siendo entonces Papa Esteban VII, que acababa de suceder a Bonifacio VI, que sólo estuvo como Papa apenas 15 días, falleciendo nada mas habiendo accedido al Papado. Anteriormente había ocupado el trono papal, Formoso, nacido en Ostia y elegido como Papa de la Iglesia Católica, el 6 de Octubre del año 891. Su papado duró apenas 6 años, ya que falleció el 4 de Abril del 896. Toda su carrera religiosa estuvo plagada de incidentes y se tiene constancia, que siendo ya cardenal había sido excomulgado por el Papa Juan VIII, por haber coronado como Rey de Italia a Arnolfo, que posteriormente llegó a ser Emperador de Alemania. Entre su corta biografía se puede encontrar el detalle que gracias a sus gestiones se logró la conversión del pueblo búlgaro.

Así las cosas, el Papa Esteban VII hizo exhumar el cadáver del Papa Formoso, y por orden papal se revistió al putrefacto cadáver de las ropas pontificias, y se le sentó en un trono papal. Sobre la calavera se colocó una corona y el Cetro del Santo Oficio fue colocado entre los cadavéricos dedos del difunto pontífice.

En la sala del Juicio, inundaba el ambiente el putrefacto hedor del cadáver. El Papa Esteban interrogó al cadáver y al no recibir respuesta, procedió a condenarlo. Se le cortaron los tres dedos de la mano derecha que son los que utilizan los Papas para bendecir, y después de despojar al cadáver de sus sacros ropajes, este fue arrastrado por una carroza papal por las calles de Roma y luego tirado su mutilado cadáver a las aguas del Tíber. Los cargos de que el Papa Formoso fue encontrado culpable eran de “Haber usurpado la Silla de San Pedro”. Eran tiempos que la Sede de San Pedro estaba en poder de los grandes feudatarios de Italia.

EL LÓBREGO PAPADO

El anuario oficial del Vaticano registra un total de 263 papas hasta la muerte ayer del último pontífice, Juan Pablo II.

El Papa Esteban ha sido excluido de la lista oficial de máximos dirigentes de la iglesia católica porque murió a las pocas horas de su elección. Urbano VII fue Papa 12 días y otros ocho no superaron el mes de reinado.

El pontificado más largo es hasta hoy el de San Pedro, con 34 años, seguido por el de Pió IX que reino más de 30 años, de junio de 1846 a febrero 1878. En total, trece de ellos han prolongado su cargo más de 20 años, pero la media se sitúa en torno a los 8 años.

Juan Pablo II pasa a ocupar la tercera posición por su longevidad, con 26 años 4 meses y 17 días exactamente de ejercicio del poder.

Entre los papas más singulares de la historia figura Benedicto IX, elegido tres veces. El 21 de octubre de 1032, fue elegido Papa con tan sólo 12 años, depuesto poco después para contraer matrimonio, volvió a ser elegido. El 10 de marzo de 1045 abdicó, tras ser acusado de la venta de la sede papal a un familiar. Consiguió ser nombrado, por tercera vez, el 8 de noviembre de 1048, cuando no había cumplido 30 años.

Siete Papas han sido depuestos del cargo. Silverio fue el primero de ellos (536-537). Ha habido cinco abdicaciones. Un total de 21 papas han sido reconocidos mártires de la iglesia católica y a otros nueve se les “presume” como tales. Cuatro han muerto en exilio y uno en la cárcel. Nueve papas murieron de muerte violenta, seis de ellos asesinados, dos fallecieron durante motines y uno pereció a causa del hundimiento de un techo. Pablo II en 1471 y Clemente XIV en 1774 fallecieron de glotonería, uno de los pecados capitales (gula) condenados por la iglesia católica. Un total de 85 papas ha sido santificados y a 35 se les apostilla la condición de “antipapa”, entre ellos San Hipólito.

La elección del Papa en “conclave” data de 1274, según consta en los anales recopilados en los archivos de la población de Viterbo (centro de Italia). Encerrados bajo llave (en latín “cum clave”), 17 prelados eligieron a Gregorio X, tras 2 años y 9 meses de deliberaciones. Desde entonces se ha reformado el sistema electoral 53 veces.

Pablo VI fijó a 120 la cifra máxima de cardenales con derecho a voto, con el requisito de que no superen la edad de 80 años.

El nombre más utilizado por los papas es Juan (23), seguido de Gregorio (16), Benito (15), Clemente (14), Leoncio e Inocencio (13) y Pío(12).

De los 262 papas, 210 han sido italianos y 99 nacidos en misma ciudad de Roma.

Otros 16 han sido franceses, 12 griegos, 6 sirios, 3 palestinos, 5 alemanes, 3 españoles, 3 africanos y tan sólo uno de Inglaterra, Portugal, Holanda y Polonia.

Dos miembros de una misma familia, han alcanzado el papado. A Esteban II (752-757) le sucedió su hermano Pablo I (757-767) al frente de la iglesia católica.