EL MISTERIO DE BABILONIA

Esto le puede añadir una dimensión adicional a los misterios que rodean el futuro de Babilonia: ¿Es esta Babilonia simplemente usada como un símbolo? ¿O se elevará Babilonia a la prominencia literalmente hablando a las orillas del Éufrates otra vez?
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Hay aquellos que consideran a “Babilonia” como simplemente un dispositivo retórico, y que interpretan los pasajes proféticos simbólicamente. Hay también aquellos que consideran que la “Babilonia Misterio” de Apocalipsis se refiere al Vaticano. Sin Embargo, hay pasajes en ambos Isaías y Jeremías que claramente describen una destrucción de Babilonia que nunca aún ha ocurrido (Muchos comentarios de la Biblia y ayudas están en error en este punto: Uno no debe confundir la caída de Babilonia por los persas en 539 antes de Cristo con la destrucción de Babilonia detallada en la Biblia. Cuando Ciro conquistó Babilonia, él pudo pedantearle el mundo de que él lo hizo sin una batalla!)

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Es significativo comparar los relatos del destino de Babilonia en Isaías, Jeremías, y Apocalipsis. En contra de los detalles enfatizados en las profecías de Isaías y Jeremías, los materiales de construcción de la antigua Babilonia han sido reusados; El área ha estado inhabitado durante siglos, en contra de los pasajes proféticos. Consideramos que es muy significativo que Saddam Hussein en su momento haya hecho esfuerzos significativos para reconstruir Babilonia y haya usado el reconstruido palacio de Nabucodonosor para ocasiones de estado. Parece que la destrucción catastrófica descrita por Isaías y Jeremías (”como Sodoma y Gomorra”) está todavía en el futuro.

Una visión extraña en el Libro de Zacarías puede sujetar la llave.

“Y salió aquel ángel que hablaba conmigo, y me dijo: Alza ahora tus ojos, y mira qué es esto que sale. 6 Y dije: ¿Qué es? Y él dijo: Este es un efa que sale. Además dijo: Esta es la iniquidad de ellos en toda la tierra. 7 Y he aquí, levantaron la tapa de plomo, y una mujer estaba sentada en medio de aquel efa. 8 Y él dijo: Esta es la Maldad; y la echó dentro del efa, y echó la masa de plomo en la boca del efa” (Zacarías 5:5-8).

Un efa fue una medida volumétrica familiar en la práctica comercial, acerca de un bushel en capacidad. El talento de plomo fue un estándar comercial de peso, acerca de 96 Avoirdupois (U.S.) libras. La mujer que estaba sellada en este envase fue llamada “maldad”.

“Dije al ángel que hablaba conmigo: ¿A dónde llevan el efa? Y él me respondió: Para que le sea edificada casa en tierra de Sinar; y cuando esté preparada lo pondrán sobre su base” (Zacarías 5:10-11).

Debería ser llevado en mente que la cigüeña fue, en los términos judíos, una ave inmunda. Esta visión tiene un escrito “siniestro” por todo él! Sinar es la posición geográfica donde Babilonia estaba ubicada. Parece que esta mujer - la maldad, la madre de rameras, etc. - Debe ser reacomodada hacia dónde todo ello comenzó.

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Toda idolatría y paganismo tuvo sus raíces en Bab-El, que se convirtió en Babilonia. El sacerdocio pagano y sus ritos acompañantes entonces siguieron las estructuras políticas del poder de cada subsiguiente imperio hasta que finalmente se acantonó en Roma. Así, los diversos dioses falsos que ellos adoraron siguieron en formas diversas: Istar y Tamuz de Babilonia se convirtieron en Isis y Osiris en Egipto, afrodita y Zeus en Grecia, Venus y Júpiter en Roma, y Astoret y Baal en Caldea. La visión de Zacarías parece señalar que este centroide pagano de poder emigrará de regreso a donde todo comenzó a recibir su juicio final.

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CRISIS MUNDIAL: ISRAEL

Un informe del periódico Haaretz asegura que muchos de los multimillonarios israelíes perdieron gran parte de su fortuna por la crisis financiera e hipotecaria, que afecta los mercados de todo el mundo.

Un informe del periódico Haaretz asegura que muchos de los multimillonarios israelíes perdieron gran parte de su fortuna por la crisis financiera e hipotecaria, que afecta los mercados de todo el mundo.

El que sería el segundo más rico de Israel, Lev Levaiev y su empresa Africa Israel, perdieron según las estimaciones unos 2.23 billones de dólares.

Itzjak Tshuva, dueño de la empresa Delek que cuenta con la mayoría de las estaciones de servicio de Israel y con estaciones de servicio en Europa perdió 1 billón, e invierte en bienes raíces perdió la mitad de su fortuna.

Sammy Ofer, Idan Ofer y Eyal Ofer dueños de la Compañía de Electricidad, de la compañia maritima Tzim y otras empresas que también invierten en bienes raíces perdieron más de la mitad de sus 5.5 billones que se cree tenían.

Mientras tanto Arcadi Gaydamak, candidato a Alcalde de Jerusalem y famoso por su generosidad a ciudadanos del norte del país durante la Segunda Guerra del Líbano y con los residentes de la castigada ciudad de Sderot, perdió también 1 billón, casi la mitad de su fortuna.

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EL PROFÉTICO SALMO 83

Una Perspectiva por Jack Kelley

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Y con toda la retórica que vuela sobre el Medio Oriente después de la muerte del archi terrorista Imad Mugniye, una mirada más detallada al Salmo 83 nos puede revelar algunos detalles sobre un ataque venidero en contra del estado judío.

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Hezbolá ha expresado que después de la próxima guerra la desaparición de Israel es un hecho establecido. El Presidente de Irán le ha llamado a Israel un microbio sucio y un animal salvaje que pronto va a desaparecer en un destello. El comandante en jefe del ejército iraní predice que millones pronto van a recibir las alegres noticias de la destrucción de Israel. El jefe del estado mayor israelita advierte sobre una “dura experiencia” que vendrá pronto. El embajador de Israel le ha pedido a las NN.UU. condenar a Irán. Y con toda la retórica que vuela sobre el Medio Oriente después de la muerte del archi terrorista Imad Mugniye, una mirada más detallada al Salmo 83 nos puede revelar algunos detalles sobre un ataque venidero en contra del estado judío.

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El Salmo 83 fue escrito probablemente después del reinado del Rey Salomón, pero antes de la marcha de los asirios a través del Medio Oriente, pero la Biblia no contiene ningún registro de esa clase de esfuerzo coordinado de todos los vecinos de Israel para destruirlos en ese entonces. Un cumplimiento parcial podría verse en 2 Crónicas 20 cuando Moab, Amón, y Edom invadieron Judá durante el reinado del Rey Josafat (872-848 a.C.). Es interesante ver que Jahaziel, un levita, que profetizó la victoria de Judá en esa batalla era descendiente de Asaf, autor de este Salmo 83. Al poner en práctica una de sus tácticas favoritas, el Señor colocó a los enemigos de Israel para que pelearan unos contra otros y así se mataron entre ellos mismos. Ezequiel 38:21 relata el uso futuro de esta misma táctica.

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Pero como lo veremos, la batalla de 2 Crónicas 20 no cumple totalmente los requisitos del Salmo 83, por eso es que basados en esto vamos a asumir que su cumplimiento está aun en el futuro, quizás en un futuro muy próximo. Si eso es así, eso podría ser el puente que une los acontecimientos presentes en Israel con las condiciones necesarias para la Batalla de Ezequiel 38. Averigüémoslo.

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Salmo 83

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Oh Dios, no guardes silencio; no calles, oh Dios, ni te estés quieto. Porque he aquí que rugen tus enemigos, y los que te aborrecen alzan cabeza. Contra tu pueblo han consultado astuta y secretamente, y han entrado en consejo contra tus protegidos.
Han dicho: Venid, y destruyámoslos para que no sean nación, y no haya más memoria del nombre de Israel.

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Porque se confabulan de corazón a una, contra ti han hecho alianza las tiendas de los edomitas y de los ismaelitas, Moab y los agarenos; Gebal, Amón y Amalec, los filisteos y los habitantes de Tiro. También el asirio se ha juntado con ellos; sirven de brazo a los hijos de Lot (Salmo 83:1-8).

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Ese lenguaje está en las noticias de primera plana y los países alineados en contra de Israel habitaron las tierras de los vecinos actuales de Israel. Edom y los ismaelitas estaban en la tierra que hoy día ocupa Jordania, mientras que los territorios de Moab y Amón conforman el resto de ese país. (Mientras que el gobierno de Jordania suscribió un tratado de paz con Israel, debemos recordar que el 70% de la población jordana es “palestina” y de hecho el país fue formado para ser la tierra natal Palestina.).

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Los agarenos fueron parte de Aram cuya capital era Damasco en la moderna Siria; Gebal, también llamado Biblos, y Tiro, aun pueden ser localizados en el Líbano moderno. Los amalecitas vivieron en el desierto al sur de Israel y los filisteos se establecieron en Gaza, sobre la frontera sur de Israel. Asiria conquistaría Aram poco después que el Salmo 83 se escribiera y los descendientes de Lot es otra forma para decir Moab y Amón, quienes saltan alocadamente por la muerte de su héroe Imad Mugniye de la cual culpan a Israel, y todos ellos están siendo precipitados en un frenesí por Irán.

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Entonces, aquí vemos a todos los vecinos que rodean a Israel, todos los cuales han jurado la destrucción de Israel, todos ellos saltando alocadamente por la muerte de su héroe Imad Mugniye de la cual culpan a Israel, y todos ellos siendo precipitados en un frenesí por Irán.

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Hazles como a Madián, como a Sísara, como a Jabín en el arroyo de Cisón; que perecieron en Endor, fueron hechos como estiércol para la tierra. Pon a sus capitanes como a Oreb y a Zeeb; Como a Zeba y a Zalmuna a todos sus príncipes, que han dicho: Heredemos para nosotros las moradas de Dios.

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“Dios mío, ponlos como torbellinos, como hojarascas delante del viento, como fuego que quema el monte, como llama que abrasa el bosque. Persíguelos así con tu tempestad, y atérralos con tu torbellino. Llena sus rostros de vergüenza, y busquen tu nombre, oh Jehová. Sean afrentados y turbados para siempre; sean deshonrados, y perezcan. Y conozcan que tu nombre es Jehová; tú solo Altísimo sobre toda la tierra” (Salmo 83:9-18).

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Asaf, autor de este Salmo, no puede resistir decirle al Señor exactamente cómo es que él quisiera que los enemigos de Israel fueran tratados. En este sentido, él es como usted y yo.

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Madián fue derrotado por un ejército mucho menos numeroso bajo las órdenes de Gedeón. Ese fue otro caso cuando el Señor hizo que los enemigos de Israel se mataran los unos a los otros (Jueces 7).

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Jabín era un rey de los cananeos y Sísara era el comandante de su ejército. El Señor atrajo al ejército cananeo a una trampa para que los israelitas lo destruyeran (Jueces 4). El comandante del ejército israelita se llamaba Barac, igual que el actual Ministro de Defensa. Probablemente una coincidencia.

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Oreb, Zeeb, Zeba y Zalmuna eran líderes del ejército madianita derrotados por Gedeón.

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La oración de Asaf era que los enemigos presentes de Israel fueran totalmente derrotados como lo fueron los madianitas y los cananeos, sus ejércitos dispersados y sus líderes ejecutados.

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Si este es el caso, Israel será más grande, no más pequeño, terminando así la contienda sobre la propiedad de Gaza, la Ribera Occidental y el Golán. Israel se hará más fuerte, no más débil, su reputación militar será restablecida y aun realzada. La tierra que ahora está dividida ya no lo estará más, y Jerusalén permanecerá siendo una ciudad unificada. El muro de seguridad tan controvertido será derribado, puesto que las tres fronteras de Israel estarán ya seguras y la amenaza de los ataques terroristas habrá sido eliminada. 60 años de guerra finalmente habrán terminado. Esta será la oportunidad perfecta para el enemigo de aparentar un falso sentido de seguridad y así convertir a Israel en un pueblo pacífico y confiado viviendo en una tierra sin muros que no tienen cerrojos ni puertas.

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Mientras tanto, los rusos y los iraníes, los cuales habrán peleado esta batalla por medio de sus apoderados, van a estudiar su derrota y aprender de sus errores, aguardando la próxima oportunidad para atacar. Eso no tardará mucho tiempo. Ya casi se escuchan los pasos del Mesías. 23/02/2008.

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HEREJÍA QUE CONDENA

Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

Herejía. (De hereje). f. Error en materia de fe, sostenido con pertinacia. 2. Sentencia errónea contra los principios ciertos de una ciencia o arte. 3. Disparate, acción desacertada. 4. Palabra gravemente injuriosa contra uno. 5. Daño o tormento grandes infligidos injustamente a una persona o animal.

Como la definición lo muestra, la herejía, entre otras cosas, es un error en materia de la fe, una distorsión del los principios bíblicos, en el caso dado, que han sido trastornados y aceptados como ciertos. Una de las herejías más serias es aquella que compromete el carácter y la naturaleza de Hijo de Dios. Hoy por hoy, las iglesias que se hacen llamar de Cristo, tiene una perspectiva muy diferente de éste como en un inicio se tenía. En el AT. vemos que el Mesías de Belén (Mi.5:2; Mt.2:6) había sido anunciado con anticipación como esperanza y luz para el pueblo de Israel (Is.9:1-2; Mt.4:15-16), como Uno enviado de Dios y no por cuenta propia para «predicar buenas nuevas a los cansados y abatidos, a los de roto corazón, Uno que vendría a publicar libertad a los cautivos, para abrir las cárceles a los que se encontraban bajo la instigación y el dominio pecado y en gran condenación, viviendo en el mundo sin Dios» (Is.61:1; Ef.2:12); alguien que lejos de ser «Uno más de la Deidad», fue presentado como «dios fuerte» en el sentido de ser embajador o representante del Rey Jehová en la Tierra, tal como Moisés lo fue (Ex.7:1) y como lo fueron además los jueces de Israel (Sal.82:1, 6). Cristo se sujetó a los designios del Creador, porque la doctrina no era suya (Jn.7:16-17), sino del Padre Eterno, y la acató porque vino a ser la voluntad del Aquel que le envió y no la propia (Lc.22:42; Jn.6:38-40). Por lo contrario, siendo Dios Omnisapiente y Todopoderoso, no se sujeta al mandato de otros, porque él es Perfecto, Autosuficiente, Único y Soberano (Gn.1:1; Ex.3:14; 1 R. 8:27; Sal.90:2; Is.44:6; Jer.23:24; Ro.9:19; 16:27; 1 Tim. 6:15; Ap.1.1:8); por otro lado, a Dios nadie lo ha visto jamás (1 Jn.4:12), pero Cristo fue visto como un infante (Mt.2:13,-14, 20), lo miró y lo siguió mucha gente (Mt.8:1); él siendo una Hombre tocó a las personas que sanaba (Mt.8:2), también durmió como un ser humano (Mt.8:24), fue conocido como el hijo del carpintero (Mt.13:55), tuvo hermanos y hermanas (Mt.13:55-56), lo tentaron con malignidad, pero Dios no puede ser tentado por el mal (Lc.4:2-13; 19:13; Stg.1:13), tuvo hambre como usted y yo la tenemos (Mt.21:18), lloró (Lc.19:41), y murió como mueren los seres humanos, pero Dios no puede morir porque el posee la inmortalidad en sí mismo: Él es la Vida Misma (Mt.27:58-60; Mr.15:44; 1 Tim.6:16).

La Biblia ni tan siquiera alude que Cristo sea Dios, los ejemplos arriba así lo sustentan, pero afirma que es «la Imagen del Dios Invisible» (Col.1:15), porque el carácter de Altísimo Padre fue reflejado en el Cristo Humano (Mr.14:21), de la misma manera que nosotros reflejamos el carácter de Dios, que está en Cristo, al sujetarnos a la Palabra Divina; así venimos a ser luz del mundo (Mt.5:14), de tal manera que Cristo también lo fue (Jn.8:12), y eso no nos hace unos «Mesías» como él.

Cristo como Hombre (1 Tim.2:5), pero sin pecado (Heb.7:26), fue quebrantado por Dios en su sacrificio redentor, sujetándolo al padecimiento (Is.53:1); padeció angustia y aflicción, situaciones emotivas extrañas a la naturaleza de la Deidad, pero muy obvias en la naturaleza de los hombres (Is.53:7; Mr.14:33-36) . . . la explicación, sale sobrando. Los que consienten la herejía de que Cristo es Dios, dirán: «bueno, es que la naturaleza de Cristo como hombre resaltó aquí, pero siguió siendo el mismo Dios de siempre, de la manera que desconocía en su naturaleza humana el evento de su segunda venida al mundo, pero ahora (dicen, con no mínima necedad) es totalmente Omnisciente, y está glorificado y sentado a Diestra del Dios y Padre Celestial». Esta absurda explicación carece de un fundamento sensato y coherente que sostenga que Cristo sea Dios, aún glorificado y sentado a Diestra del Poder de Dios esperando tomar el Trono de David para reinar con equidad la Tierra (Sal.2:8; Mt.25:31; Lc.22:69), porque para la decepción de muchos, Cristo no habita la Eternidad como un Ser Omnisciente, como lo es Dios, y prueba está en el libro de la Revelaciones, el de Apocalipsis, debido a que este último libro canónico fue revelado a Cristo, es decir, le fue mostrado, le fue enseñado por su mismo Dios y Padre (Jn.20:17), y Cristo, al conocerlo, lo revela al ángel mensajero que lo trasmitirá luego a Juan el apóstol en la isla de Patmos en el mar Egeo y que lo anunciará a las Siete Iglesias de Asia (Ap.1:1, 11). ¿Cuál es el argumento que tienen los defensores de la herejía de que Cristo es Dios en contra de esta explicación, si hemos podido constatar por medio de las Escrituras que Cristo no es Omnisciente, a pesar de estar glorificado y morando en el «Tercer Cielo de Dios»? (2 Co.12:2). Es muy claro que la doctrina torcida de la supuesta Omnisciencia del Mesías de Dios es rebatida en Ap.1:1, en Mr.13:32, y en otros textos bíblicos más que existen. Si Cristo no es Omnisciente, es imposible que pueda ser declarado como Dios, porque la Omnisciencia es un atributo no trasmisible de Dios, una característica imprescindible, enteramente necesaria para que Cristo lo pueda ser (Gn.1:1; Hech.15:18; Heb.4:13; Sal.139:1-4; Is. 44:28; 1 Jn.3:20).

Si Cristo no reúne requisitos sólidos que lo acrediten, por lo que vimos, como una persona diferente pero igual a la Deidad (esto último contradice pasmosamente Jn.14:28), ¿existe aún alguna herética excusa que lo justifique de tal modo, ante tanta evidencia presentada de que Cristo no es Dios? ¿Acaso hay alguna? ¿Debemos permanecer necios y ciegos para siempre hermanos míos?

Los dejo con estos textos bíblicos para que los mediten mis hermanos y amigos de buen entender y que nos visitan con agrado.

«Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es» (Dt.6:4).

«Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro» (Is.45:18).

«No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí » (Jn.14:1).

LA HEREJIA DEL PACTO DUAL

Por Jan Markell

Tanto este año como el año pasado el pastor de la Palabra de la mega iglesia de Fe terminó el programa diciendo a tanto Judíos como a no judíos en el auditorio que los Judíos no tienen que ser o evangelizados o “salvados”. Ellos automáticamente lo están. Por favor, ¿dónde dice la Biblia esto? El pastor dijo que “todo el Israel será salvo.” (Romanos 11:26) Sí, ellos serán salvados cuando ellos vean a quien horadaron (Zacarías 12:10). Pero un remanente debe ser alcanzado antes de esto. ¿Qué debe ser hecho del renacimiento judío (o renacimiento Mesiánico) de los 35 años pasados?

Esta posición patética nace “de la Teología del Pacto Dual.” Si usted no conoce de ninguna otra herejía hoy, preste atención a ésta. Esta podría sentar las bases para decir todo tipo de cosas como que las personas no tienen que ser salvadas para entrar en el reino de los cielos, que es sólo Universalismo ostensible.

“La Teología del Pacto Dual” enseña que los Judíos pueden ser salvados sin creer en el Mesías Jesús. Dios supuestamente tiene un plan separado para los Judíos y así la fe en el Mesías no es necesaria. Romanos 3:23 también es desechado, que dice que, “la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a TODOS y sobre TODO para aquellos que creen: Porque NO HAY NINGUNA DIFERENCIA.” Juan 14:6 cita a Jesús mismo: “Yo soy el camino, la verdad, y la vida. Ningún hombre viene al Padre, sino por Mí”. ¿Cuánto más claro puede decirse?

El hecho triste es que hay aquellos que “aman a los Judíos hasta la muerte” - literalmente. En su celo para ser populares entre la comunidad judía y en no querer “ofender” a los Judíos, ellos no quieren decirles la verdad sobre la vida eterna. Una pequeña porción de esta gente son “Cristianos Sionistas”; sin embargo, los más en aquel movimiento, incluso nosotros, profundamente rechazamos “la Teología del Pacto Dual.” Amamos a los Judíos bastante como para atestiguarles y arriesgarnos a “ofenderlos” de modo que podamos amarlos en el reino de los cielos.

Hace años un creyente judío se atrevió a “arriesgarse” “y ofender” a mi padre judío Ortodoxo. Si este hombre no lo hubiera hecho así, desde la muerte de mi padre en 2001, él estaría ahora perdido. Pero cuando él se acercaba a su muerte ese año, él no murió en temor cuando él jadeaba en sus minutos finales.

Con esto en mente en 2007 cuando asistí a “La Noche para Honrar Israel” en esta misma iglesia, fui ubicado en una sección judía simplemente porque los asientos estaban escasos. Cuando me senté, un hombre judío - un total extraño para a mí - giró y me dijo, “Nosotros los Judíos estamos seguros aquí. Sabemos que nadie tratará de evangelizarnos en esta iglesia. Sabemos que ésta no cree en la evangelización a los Judíos.” Él tenía razón. Esta mega iglesia prefería complacer a la comunidad judía “y amarlos en la condenación eterna.” Así que esa “Noche para Honrar a Israel” era realmente “una Noche para condenar a los Judíos.”

¡Qué broma del tiempo del fin del diablo! ¡Convencer a la iglesia de que hay algunos grupos - incluso el propio pueblo Elegido de Dios - que pueden ser salvados sin la cruz! He encontrado a muchas personas de esta iglesia que son gente maravillosa, pero están siendo engañadas por un Gaitero de la herejía. Y hay muchos otros como ésta que supuestamente “honran a Israel.”

Un promotor prominente de esta teología fue encarado por un misionero a los Judíos en Texas. El misionero es Spencer Parker ” de los Ministerios Luz del Mesías.” Él me ha dado el permiso de imprimir esto. Él me escribió lo siguiente: “durante la recepción (después de ‘la Noche para Honrar a Israel’), me acerqué a él y dije, ‘Como un Judío, me han dicho que si yo muriese sin aceptar a Jesús yo sería condenado al infierno. ¿Es verdad eso?’

“El pastor me aseguró que si yo estudiara la Torah y viviera por sus enseñanzas, no tengo nada de qué preocuparme. Aquellas son sus palabras exactas.” Esta iglesia prominente también ha repetido “Las Noches para Honrar a Israel”, pero retiene el mensaje más importante: el evangelio de salvación por el Mesías Jesucristo.

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La hora es demasiado tarde para dejar pasar esto. Desafíe a estos falsos maestros no importa que “prominente” ellos sean. Ellos no engañan sólo a la gente judía, ellos engañan y confunden a sus propios seguidores leales que merecen algo mejor. Creo que ellos deshonran a Dios y tendrán que responderle algún día. Esta puede no ser una escena bonita.

Mientras estas iglesias piensan que ellas “honran a los Judíos,” ellas representan, de hecho, un antisemitismo pervertido de la peor clase peor. La introducción del pueblo judío (o cualquiera) en la condenación al retener el evangelio apenas los bendice o les hace un favor.

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EL ROMANISMO CATÓLICO APÓSTATA

La definición de Clero

La palabra castellana "clero" está relacionada con la palabra griega "cleros". Este significa "un lote o herencia". Por ejemplo, en 1 Pedro 5:3 a los ancianos se los exhorta a no dominar despóticamente "los lotes" (griego: ton cleron), que se refiere a al entero rebaño del pueblo de Dios. En ninguna parte en el Nuevo Testamento hay ninguna forma de "cleros" usado para designar una clase separada de líderes "ordenados". En cambio, éste se refiere "a la herencia" (griego: clerou) guardada para todos los santos (Col 1:12; Hechos 26:18). Los santos como un todo colectivo son concebidos en el Nuevo Testamento como "la herencia" de Dios. Hemos pervertido completamente y hemos girado al revés la enseñanza del Nuevo Testamento por medio de usar el término "clero: para referirse a un grupo de la elite especial de líderes de la iglesia.

Definición de Laicado

Esta palabra castellana está relacionada con la palabra griega "laos", que significa "gente", “pueblo”. La palabra griega "laikos", que significa "laicado", no es encontrada en el Nuevo Testamento. Todos en el cuerpo de Cristo, ya sean "hermanos, obispos, o diáconos" (Fil. 1:1), son "pueblo" ("laos") de Dios. "La gente o pueblo de Dios" es un título de honor otorgado sobre todos los que creen en el Señor Jesucristo (2 Cor. 6:16; 1 Pedro. 2:9-10).

No fue sino en el tercer siglo que "clero" fue empleado para designar un número limitado de personas que funcionaban en las asambleas cristianas. Uno de los peores resultados de la doctrina sobre el “clero" era que ésta comunicaba la noción de que sin el "clero" simplemente no había ninguna iglesia. El bautismo, la Cena del Señor, y muchas otras prácticas de la iglesia, no podían pasar a menos que un “clérigo" estuviera presente. Esta idea persiste hasta nuestro día hasta en el lugar de trabajo, como James D. G. Dunn, observa, cuando "Algunas declaraciones tempranas en cuanto a capellanías industriales... pareció implicar que la iglesia no estaba presente en la industria a menos que un clérigo ordenado estuviera envuelto en el suelo de fábrica".

Como el Nuevo Testamento no sabe nada sobre un “clero" separado de la mayoría de los fieles, la asimilación desafortunada de la iglesia de una casta separada de "ordenados" célibes ilustra claramente que todavía no tomamos el Nuevo Testamento muy seriamente. La práctica del “clero" es una herejía que debe ser denunciada y renunciada. Esta golpea en el corazón del sacerdocio de todos los creyentes que Jesús compró con su sangre derramada en la cruz. Esto contradice la forma que debía tomar su iglesia cuando Él dijo, "Ustedes son todos hermanos". Ya que la clase clerical es una tradición de hombres, esta anula la Palabra de Dios de manera espantosa (Marcos 7:13). Dunn ve la aparición del “clero" como un hecho histórico muy negativo y trágico. Y es que dentro de la iglesia Católica los llamados “feligreses laicos” tiene por supuesto que la clase clerical tiene más exigencias morales que cumplir en comparación con las que ellos tienen. Se espera que un sacerdote sea el modelo y el adalid de las virtudes cristianas, y no tanto así de cualquier feligrés laico. Además, los católicos suponen que los santos deben salir generalmente de los filones del clero o de los “religiosos” que han optado por el celibato y una vida devota en claustros. Se supone que los que deben interpretar las Escrituras son los ministros ordenados de los seminarios (“el clero”), y no los laicos, quienes son generalmente laxos en este asunto. Toda esta tergiversación del verdadero cristianismo se produjo con esta división del pueblo de Dios en dos categorías.

El Nuevo Testamento enseña ciertamente el liderazgo entre el pueblo de Dios, pero no en un camino que conduce a la conclusión de un "clero/laicado". Las raíces de las palabras de las cuales sacamos las palabras "clero" "y laicado" son encontradas en el Nuevo Testamento, pero el verdadero uso y significado preciso de "clero/laicado" está trastocado actualmente y es totalmente diferente del concepto original que nace del Nuevo Testamento.

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LA PROFECÍA COMO ANTORCHA PARA EL CREYENTE

Tenemos también la palabra profética más permanente, á la cual hacéis bien de estar atentos como á una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones (2 Pedro 1:19)

Breve mensaje de Apologista

Amigos, muchas personas se oponen a los llamados “profetas del fin del mundo” que se atreven a hacer pronósticos apocalípticos para nuestro mundo, guiados por la antorcha de la palabra bíblica-profética. Sin embargo, para los cristianos que esperan la venida de Cristo y la restauración de su reino en la tierra, las profecías son una magnífica herramienta que disponen para orientarse en este mundo oscuro e incierto y así encontrarle sentido y propósito a la existencia humana, al mismo tiempo que avivan su fe y esperanza por un mundo nuevo y mejor.

Si un navegante perdiera su brújula o su mapa de travesía que lo orienta hacia su destino seguro y feliz, podría sentirse angustiado y probablemente perdido y sin esperanza. ¡Cuánto más aquellos que no creen en la guía de la Palabra profética de Dios para entender los eventos finales previos a la venida del Redentor!

El Sabio Salomón escribió: “Sin profecía el pueblo se desenfrena”, o como dice la Versión Biblia de Jerusalén: “Sin profecía el pueblo se relaja” (Prov. 29:18). Es decir, sin la profecía las personas se pierden, se descontrolan, se desorientan, porque no pueden entender las cosas que suceden. De allí el incremento de sucidios en estos tiempos críticos de mucha gente que ha perdido la esperanza y la razón de vivir.

Hay ciertos cristianos que son de la escatología realizada o preterista extrema que suponen que todas las profecías de las Santas Escrituras son historia, hechos cumplidos hace ya mucho tiempo. Entonces nos preguntamos, ¿no corren estos señores el riesgo de desenfrenarse o relajarse pensando que el futuro es ignoto? ¡Necesitamos entender los sucesos mundiales para avivar nuestra esperanza por un mundo renovado y justo, y así mantenernos atentos y en guardia para que el día del Señor no nos tome por sorpresa, durmiendo en nuestros laureles!

Hacemos pues eco de las palabras de Pedro cuando escribió:

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“Tenemos también la palabra profética más permanente, á la cual hacéis bien de estar atentos como á una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones” (2 Pedro 1:19).

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¿A QUÉ JESÚS SEGUIMOS?

Lo de arriba es el título de un libro de 124 páginas cuyo autor es Teófilo Cabestrero, un misionero claretiano y doctor de Teología. El subtitulo reza: “Del esplendor de su verdadera imagen al peligro de las imágenes falsas.” (Editorial Desclée de Bouwer, Bilbao). Por imagen se entiende en este caso obviamente el concepto que mucha gente tiene del hombre de Nazaret.

En este mes de octubre me viene una vez más la pregunta: ¿Qué imagen de Jesús tienen los devotos del Señor de los milagros, cuya imagen se carga por las calles de Lima y otras ciudades con tanta devoción? Lo milagroso es, lo que está en el centro de esta costumbre católica particular.

Conocemos la historia: Aquel terremoto destructivo y letal en el cual milagrosamente (?) se salvó una pintura hecho por un humilde campesino, representando al Cristo crucificado. Desde entonces ha habido varios terremotos más. El más reciente, con cientos de muertos en el Sur de Lima. Al día siguiente la gente salió en procesión con la efigie del Señor de los milagros. Algo extraño para una persona pensante… Agradecimiento no pudo ser. ¿Súplica para que no se repita, o que se salve otra efigie del Señor? ¿Para esto Jesús ha venido?

Vayamos al fondo: Jesús ha venido, como él mismo dijo, para instalar el Reino de Dios que no está en alterar las layes de la naturaleza, sino para cambiar a los hombres. Y este Reino consiste en mujeres y hombres que tengan fe, los cuales podrán hacer los mismos “milagros” que él ha hecho, hasta más grandes aún de los que él hizo. Estos se dan cuando haya transparencia, honestidad, justicia, fraternidad, libertad y, en resumen: amor. Los milagros de países donde hay menos desigualdad entre ricos y pobres, donde hay más bienestar, mejor atención a los desamparados y enfermos, donde hay mejores previsiones para casos de desastres y más efectiva ayuda en caso que sucedan, son “milagros” que no caen del cielo.

Hay de hecho una religiosidad que es “opio para el pueblo”. Pero la culpa no esta al lado del pueblo, sino de sus pastores quienes la bendicen. Dicen, y los medios de comunicación lo repiten: “Nuestro pueblo es muy religioso”. Verdad, lo dijo Pablo también cuando llegó a Atenas con sus innumerables templos y lares, con sus dioses y diosas representados en estatuas. ¡Que religiosidad no manifiestan los creyentes en Alá, o las masas hindúes que peregrinan al río Ganges para lavarse de sus pecados! Una caso es ser religioso, otra SER cristiano. Para Jesús ni templos ni sagrarios son importantes para Dios, sino “misericordia”. “No los que gimen: Señor, Señor, entrarán al Reino de Dios, sino aquellos que h a c e n la voluntad de Dios”. “Cuando rezan, no hagan muchas palabras, Dios sabe de antemano lo que nos hace falta.” Nos hace falta seguirle en el mismo espíritu, a él que es “el camino, la verdad y la vida”.

¿Por qué está allí, maltratado, crucificado? ¿Se han preguntado alguna vez los hermanos de morado que le siguen en la procesión? No para que nos conmovamos y lloremos: Nos diría lo que dijo a las mujeres en el camino de la cruz: “No lloren por mí. Lloren por ustedes mismas y por sus hijos”.

“Ha muerto por nuestros pecados”, se oye pontificar a predicadores de una y otra confesión o secta “cristiana”, en el sentido de un chivo expiatorio. ¡No!. Ni Dios, ni Jesús mismo quisieron estos sufrimientos. Los hombres lo llevaron y lo siguen llevando a la cruz, porque los poderes (religiosos y civiles) corruptos “odian la luz (la verdad) porque pone al descubierto su iniquidad.” Por otro lado, ¡cuantos sacerdotes, jueces, periodistas, políticos y simples ciudadanos han sido víctimas de la venganza como Jesús, por decir, escribir o, solamente vivir de acuerdo a la voluntad de Dios, a su conciencia! Esta es la verdad histórica, sobre el Jesús histórico y la historia mundial. Este es el Jesús al que siguen los que realmente le creen. Se trata de una procesión, no de masas, sino de personas, fermento en la masa.

Franz Wiese

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LA BIBLIA Y EL VINO

El vino que Cristo hizo en las bodas de Caná de Galilea era vino verdadero y añejo. Era tan buen vino que el maestresala quedó muy satisfecho con la calidad del vino:
Juan 2:7-10

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Jesús les dijo*: Llenad de agua las tinajas. Y las llenaron hasta el borde. 8 Entonces les dijo*: Sacad ahora un poco y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. 9 Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, y como no sabía de dónde era (pero los que servían, que habían sacado el agua, lo sabían), el maestresala llamó* al novio, 10 y le dijo*: Todo hombre sirve primero el vino bueno, y cuando ya han tomado bastante, entonces el inferior; pero tú has guardado hasta ahora el vino bueno.

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La Biblia no prohíbe el consumo de bebidas alcohólicas pero sí da muy fuertes indicaciones de que mientras más lejos el hombre se mantenga de ellas, mejor es. Los casos que tenemos en la Biblia de hombres borrachos como Noe (Gen. 9:21) y Lot (Gen. 19:32-35) no tuvieron muy buenos resultados.

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Aunque el vino era parte de las culturas orientales y la mayoría de las personas lo consumían a menudo y a menudo la Biblia lo relaciona con “la abundancia, el gozo y la alegría” (Is. 25:5; 55:1), no obstante también aconseja fuertemente en contra del consumo de bebidas alcohólicas:

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Proverbios 23: 29-31
29 ¿De quién son los ayes? ¿De quién las tristezas? ¿De quién las contiendas? ¿De quién las quejas? ¿De quién las heridas sin causa? ¿De quién los ojos enrojecidos? 30 De los que se demoran mucho con el vino, de los que van en busca de vinos mezclados. No mires al vino cuando rojea, cuando resplandece en la copa; entra suavemente

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Proverbios 20:1 (ver Oseas 4:11)
El vino es escarnecedor, la bebida fuerte alborotadora, y cualquiera que con ellos se embriaga no es sabio.

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Proverbios 21:17
El que ama el placer será pobre; el que ama el vino y los ungüentos no se enriquecerá.

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Proverbios 23:20-21
No estés con los bebedores de vino, ni con los comilones de carne, 21 porque el borracho y el glotón se empobrecerán, y la somnolencia se vestirá de harapos.
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Proverbios 31:4-5
4 No es para los reyes, oh Lemuel, no es para los reyes beber vino, ni para los gobernantes desear bebida fuerte; 5 no sea que beban y olviden lo que se ha decretado, y perviertan los derechos de todos los afligidos.

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Los sacerdotes del templo tenían mandamiento de no tomar vino para que estando sobrios pudieran hacer buena distinción entre lo malo y lo bueno:

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Levíticos 10
8 El SEÑOR habló a Aarón, diciendo: 9 No beberéis vino ni licor, tú ni tus hijos contigo, cuando entréis en la tienda de reunión, para que no muráis (es estatuto perpetuo por todas vuestras generaciones), 10 y para que hagáis distinción entre lo santo y lo profano, entre lo inmundo y lo limpio, 11 y para que enseñéis a los hijos de Israel todos los estatutos que el SEÑOR les ha dicho por medio de Moisés.

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Y el pueblo de Israel fue acusado por Dios mismo de perder la razón a causa de la bebida:

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Isaías 5
11 ¡Ay de los que se levantan muy de mañana para ir tras la bebida, de los que trasnochan para que el vino los encienda! 12 En sus banquetes hay lira y arpa, pandero y flauta, y vino, y no contemplan las obras del SEÑOR, ni ven la obra de sus manos. 13 Por eso va cautivo mi pueblo por falta de discernimiento; sus notables están muertos de hambre y su multitud reseca de sed. 14 Por tanto el Seol ha ensanchado su garganta y ha abierto sin medida su boca; y a él desciende el esplendor de Jerusalén, su multitud, su alboroto y el que se divertía en ella.

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Isaías 5
22 ¡Ay de los héroes para beber vino y valientes para mezclar bebidas, 23 que justifican al impío por soborno y quitan al justo su derecho!

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Los cristianos tienen mandamiento de estar alejados del vino y no embriagados:

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Efesios 5:18
Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino sed llenos del Espíritu.

Y los líderes de la iglesia no pueden ser aquellos que son "dados a la bebida":

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1Timoteo 3
8 De la misma manera, también los diáconos deben ser dignos, de una sola palabra, no dados al mucho vino, ni amantes de ganancias deshonestas. . .

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No juzgamos aquellos que acostumbran tomar vino con sus comidas como suele ser la práctica en algunos países pues la Biblia no condena no el "tomar vino" moderadamente sino la borrachera pero sabemos que el borracho comienza con una copa de vino.

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El alcohol es una droga dañina.

Por experiencia tenemos que la número uno causa de muerte de los jóvenes en las carreteras de la nación americana es por el consumo de bebidas alcohólicas. La bebida hace no solamente hace daño en la calle sino también en los hogares. El abuso físico y maltrato tanto de esposas como hijos es consecuencia directa del alcohol. Por lo tanto, como cristianos hacemos bien en alejarnos de la bebidas alcohólicas y mantenernos sobrios. (07-12-07)

LA SABIDURÍA DE DIOS

Prov. 8:22-36 se ha usado con bastante frecuencia para demostrar la preexistencia. No tenemos más que leer los versículos 1 al 12 para darnos cuenta de que en los versículos 22 al 32 no está hablando un Hijo preexistente. Las Escrituras afirman que quien habla es la sabiduría. La gloriosa sabiduría de Yahwéh, que poseía antes de crear todas las cosas aparece personificada en estos versículos. Fíjese el lector, además, que la sabiduría se personifica en forma femenina, no masculina. Prov. 8:1 dice: "¿Acaso no llama la sabiduría y alza su voz el entendimiento? y Prov. 9:1 dice: "La sabiduría edifica su casa, labra sus siete columnas." Si Yahshua tuvo una existencia anterior como epítome de la sabiduría, ¿por qué Apoc. 5:12 dice que es digno de recibir sabiduría? No hay duda de que un ser preexistente y omnisciente ya no necesitaría más sabiduría.

1 Cor. 1:30 dice: "Por él estáis vosotros en el Mesías Yahshua, a quién Yahwéh hizo para nosotros sabiduría, justificación, santificación y redención." Este versículo afirma que Yahshua se "hizo para nosotros sabiduría". No dice que existiese como sabiduría en el pasado. Salmos 104:24 dice: "¡Cuán numerosas son tus obras, oh Yahwéh! A todas las hiciste con sabiduría; la tierra está llena de tus criaturas." Fue como si un obrero hubiera estado a Su lado.

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NOTICIAS INTERESANTES

Centroamérica afectada por las intensas lluvias, inundaciones y deslizamientos de tierras

18/10/08

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Según Defensa Civil, las inundaciones provocadas por las lluvias torrenciales han causado al menos ocho muertos, cinco desaparecidos y miles de afectados en Centroamérica.

En Honduras han muerto tres personas, dos están desaparecidas y unas 1.500 se encuentran afectadas por las intensas lluvias, las inundaciones y los deslizamientos de tierras....Siga leyendo, haciendo click en el título...

Ante la amenaza de importantes inundaciones causadas por el río más caudaloso del país, el Ulúa, se ha decretado una alerta roja en el sector noreste del país, así como en Copan, Santa Bárbara y Yora, y alertas amarillas en otras seis provincias. La medida incluye una docena de municipios e implica la evacuación inmediata de los habitantes de las riberas del río Ulúa.

El desbordamiento del río Guayape, en el este del Departamento de Olancho, ha causado dos víctimas y una tercera en Tegucigalpa, después de que se derrumbara una casa.

Dos personas han desaparecido en Olancho y otras dos en el departamento sur de Choluteca, cerca de Nicaragua.

Las inundaciones también han afectado al sur de Nicaragua, donde las autoridades han confirmado la muerte de una persona.

Igualmente, Costa Rica se ha visto afectada por las lluvias y las inundaciones. Al menos dos personas han perdido la vida, una permanece desaparecida y unas 1.800 se encuentran en albergues. Numerosas carreteras se encuentran afectadas por el agua, así como puentes, diques, sistemas de alcantarillado, acueductos y viviendas.
Guatemala ha confirmado la muerte de una persona, dos desaparecidos y más de 2.000 afectados y evacuados.

En El Salvador ha muerto una persona a causa de las intensas lluvias e inundaciones y se han evacuado más de un centenar de personas, principalmente en los departamentos de Usulután y San Miguel.

En Panamá, las lluvias registradas en la provincia de Chiriquí, han causado un muerto y cerca de 200 damnificados.

Nicaragua tampoco ha podido escapar a las intensas lluvias. Los días de continuas lluvias han afectado a cerca de 2.000 personas, en trece municipios de distintas zonas del país. Las autoridades también han advertido que podrían registrarse deslizamientos de tierras en la cadena volcánica de Nicaragua y en las regiones montañosas del país.

LA MALDAD PAPAL: LA POSIBLE BEATIFICACION DEL PAPA PIO XII

Internacional

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Un experto israelí cree que el Vaticano avanzará en la beatificación del Papa Pío XII debido a los errores cometidos por Israel. El Dr. Itzjak Minerbi, un experto en las relaciones con el Vaticano, le dijo al periódico Yediot Aharonot que Israel ayudó de forma indirecta al proceso de beatificación del Papa de la Segunda Guerra Mundial debido a una política inadecuada y al incumplimiento de los acuerdos firmados con la Iglesia Católica.

En días recientes se incrementaron las tensiones en las relaciones entre el Estado Judío y el Vaticano por una inscripción que acompaña una fotografía exhibida en el Museo Yad Vashem en Memoria del Holocausto en Jerusalén en la que se señala que Pío XII es una figura controvertida que se mantuvo silencioso mientras los Nazis perpetraban el genocidio de judíos en Europa.

Peter Gumpel, un alto cardenal en el Vaticano, que está a cargo del proceso para declarar a Pío XII como santo (Me pregunto una y otra vez: ¿pero acaso no era este Papa, como todos sus antecesores y sucesores, el llamado “Santo Padre” o su “Santidad” cuando ejercía su cargo? ¿Cómo ahora nos dicen que lo beatificarán para que sea un santo?) afirmó que el Papa Benedicto XVI no visitará Israel pese a ser invitado por el gobierno de Jerusalén hasta que dicha inscripción sea quitada. En una declaración oficial, el Vaticano rechazó estas manifestaciones.

Las relaciones entre Israel y el Vaticano han estado siempre empañadas por el asunto del estatus de Pío XII y la posición del Vaticano durante la Segunda Guerra Mundial. Luego de que las relaciones fueron establecidas, un comité que incluyó a tres historiadores católicos y tres judíos fue nombrado para intentar acercar a los defensores de las dos versiones contrapuestas.

Sin embargo, poco después de haber sido establecido, el trabajo del comité fue detenido debido a la negativa de la Iglesia Católica de permitir a los investigadores el acceso a su archivo, a excepción de 11 volúmenes de escritos diplomáticos, que son insuficientes para dar luz sobre las 49 preguntas formuladas por dicha comisión.

El Dr. Minerbi fue uno de los historiadores que rechazó la oferta de servir como miembro del comité, debido a la negativa de acceder a los archivos. Respecto a la inscripción de la polémica, Minerbi cree que “Israel no debería modificar en lo más mínimo su posición” ya que es obvio que “Pío XII fue un Papa controvertido”. Sin embargo, Minerbi dijo que “Israel, debido a su política deficiente, perdió una oportunidad para bloquear el proceso de transformar a dicho Papa en un santo”.

Hace aproximadamente un año, continúa el reporte del periódico, el Vaticano decidió impulsar la beatificación de Pío XII. El Día del recuerdo del Holocausto de este año, el representante del Vaticano boicoteó la ceremonia estatal en Jerusalén debido a la inscripción en Yad Vashem. “En una de sus últimas declaraciones, Benedicto XVI dijo que esperaba que el proceso tuviera éxito” – afirmó Minerbi. “Y cuando él dice algo así, esto significa que lo más probable es que sea exitoso”.

Minerbi cree que la renovada disputa se debe a sucesos que están por debajo de la superficie en las relaciones entre los dos Estados. La oportunidad perdida por Israel se debe a dos asuntos: el compromiso de regularizar la situación de la Iglesia Católica en Israel, y de eximirla de tener que pagar impuestos. “Israel no cumplió con estos dos compromisos”, afirmó el investigador.

En paralelo, Aharón Lopez, que ofició de embajador israelí ante el Vaticano entre los años 1997 y 2000, cree que no se encontrará una solución a esta disputa mientras el Vaticano no permita el acceso a sus archivos, lo que ayudaría a echar luz sobre el período de Pío XII durante el Holocausto.

“Al mismo tiempo, he dicho que si bien la decisión sobre este asunto corresponde exclusivamente al Vaticano, Pío XII es una figura controvertida y por eso debemos ser sensibles con los sobrevivientes del Holocausto, y permitir a los historiadores que hagan su trabajo de forma apropiada”.

MELQUISEDEC, REY DE SALEM

Más de un estudiante bíblico ha dicho un cordial ‘amén’ a las palabras del apóstol Pedro cuando escribió: "Nuestro amado hermano Pablo... en todas sus epístolas... entre las cuales hay algunas [cosas] difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición" (2 P. 3:15,16). En el comentario de Pablo acerca de Melquisedec, que se consigna en Hebreos, él mismo admitió que estaba profundizando, hablando de cosas que podrían ser captadas sólo por los creyentes muy maduros (He. 5:10,11,14. Por lo tanto, no es sabio basar una doctrina fundamental en la enseñanza de tales versículos; ni los pasajes acerca de Melquisedec deberían tener tanta importancia en la mente de aquellos que aún están aprendiendo las doctrinas básicas de la Escritura.

"Este Melquisedec, rey de Salem [Jerusalén], sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo" se menciona que es "sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios" (He. 7:1,3). Por este pasaje algunos sostienen que Jesús existió literalmente antes de su nacimiento, y por lo tanto no tuvo padres humanos.

Jesús tuvo un Padre (Dios) y una madre (María) y una genealogía (véase Mateo 1, Lucas 3, y compárese con Juan 7:27). Por lo tanto, ‘Melquisedec’ no puede referirse a él personalmente. Además, Melquisedec fue "hecho SEMEJANTE al Hijo de Dios" (He. 7:3); él no era Jesús mismo, pero tenía ciertas similitudes con él, las cuales el escritor usó para propósitos didácticos.

"A semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto", que es Jesús (He. 7:15), quien fue ordenado sacerdote "según el orden de Melquisedec" He. 5:5,6).

El lenguaje de Hebreos acerca de Melquisedec no puede tomarse literalmente. Si Melquisedec literalmente no tenía padre ni madre, entonces la única persona que él podría haber sido era Dios mismo; él es la única persona sin principio (1Ti. 6:16; Sal. 90:2). Pero esto está vetado por Hebreos 7:4: "Considerad, pues, cuán grande era éste", y también por el hecho de que fue visto por los hombres (lo cual no puede ser con Dios) y él ofreció sacrificios a Dios. Si a él se le llama hombre, entonces debe haber tenido padres literales. Que él sea "sin padre, sin madre, sin genealogía" debe referirse por lo tanto al hecho de que su genealogía y sus padres no están anotados. Los padres de la reina Ester no están registrados, y así sus antecedentes se describen de manera similar. Mardoqueo "había criado a... Ester, hija de su tío, porque era huérfana... Cuando su padre y su madre murieron, Mardoqueo la adoptó como hija suya" (Ester 2:7).

Este libro de Génesis por lo general entra en muchos detalles para presentar los antecedentes familiares de todos los personajes que nos da a conocer. Pero Melquisedec aparece en escena sin previo aviso, sin datos de sus padres, y desaparece del relato con igual brusquedad. No obstante, no puede haber duda de que él era digno de un respeto muy grande; incluso el gran Abraham le pagó diezmos, y él le bendijo, mostrando claramente la superioridad de Melquisedec sobre Abraham (He. 7:2,7).

Pablo no está tan sólo haciendo gimnasia mental con la Escritura. En el primer siglo había un problema muy real, que el argumento de Melquisedec podía resolver. Los judíos razonaban así:

‘Uds. los cristianos, nos dicen que este Jesús puede ser ahora nuestro sumo sacerdote, que ofrece nuestras oraciones y obras a Dios. Pero un sacerdote tiene que tener una genealogía conocida que demuestre que es de la tribu de Leví. Y en cambio Uds. admiten que Jesús era de la tribu de Judá (He. 7:14). Disculpen, pero para nosotros Abraham es nuestro líder y ejemplo supremo (Jn. 8:33,39), y no queremos honrar a este Jesús’.

A lo cual Pablo responde:

‘Pero recuerden a Melquisedec. El relato del Génesis está diseñado para mostrar que un sacerdote tan grande no tenía genealogía, y el Mesías ha de ser tanto rey como sacerdote, cuyo sacerdocio es según el modelo de Melquisedec (He. 5:6 compárese con Sal. 110:4). Abraham era inferior a Melquisedec, así que Uds. deberían desviar su énfasis de Abraham a Jesús, y dejar de darle tanta importancia al asunto de las genealogías (véase 1 Ti. 1:4). Si ustedes meditan en cuánto es Melquisedec un tipo de Jesús (es decir, los detalles de su vida apuntaban hacia él), entonces Uds. tendrían un mayor entendimiento de la obra de Cristo’.

Y podemos aplicar esta lección a nosotros mismos.

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LOS PROFETAS Y EL REINO DE DIOS

Mervin Breneman

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"¡Venga tu reino!", piden millones de cristianos cada vez que repiten el Padrenuestro. Pero, ¿qué esperan? ¿Qué y cómo creen que vendrá? ¿Será el resultado de un proceso, un proyecto humano, el logro de una sociedad sin clases, una utopía alcanzada por la vía política? ¿O vendrá con un juicio destructor, una conflagración como en la película Apocalipsis? Lo que actualmente está pasando en Israel y el Medio Oriente ¿tiene relación con la consumación del Reino? ¿Será éste terrenal o celestial? ¿Vendrá de una vez por todas o en varias etapas, como un milenio, y después la consumación final?

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Las ideas que sugieren todas estas preguntas encuentran sus raíces en el Antiguo Testamento, especialmente en los libros proféticos, El propósito de este artículo es examinar la enseñanza profética sobre el Reino de Dios para ver qué ayuda misionológica nos proporciona.

Los pasajes proféticos relativos al Reino de Dios son muy variados. A veces enfocan a Israel, a veces presentan un enfoque universal, como en el caso de Sofonías 3.9:

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"En aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nombre de Jehová, para que le sirvan de común consentí miento".

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Hablan mucho de juicio, tanto sobre Israel como sobre las otras naciones. Hablan de un glorioso día futuro cuando "volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces" (Is. 2.4). Hablan de un reino universal cuando "lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino" (Is, 9.7), Hablan de juntar a Israel de todas partes del mundo y hacer con él un Nuevo Pacto. Hablan de un reino de justicia cuando todas las naciones vendrán a adorar a Jerusalén, Hablan de nuevos cielos y nueva tierra.

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Por causa de esta variedad y ambigüedad en las profecías sobre el Reino de Dios, surgieron varios conceptos en cuanto a éste y en cuanto al Mesías. En toda la enseñanza sobre el Reino se destaca un avance hacia el futuro. ¡Alguien viene! Pero el quién, el cómo y el cuido no son tan claros. Según el Nuevo Testamento, los mismos profetas no entendieron algunos detalles de sus profecías. Por eso, en el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento hubo varias corrientes de pensamiento tocante al Reino. Algunos esperaban una intervención cataclísmica (apocalíptica) de Dios para establecer el Reino. Otros esperaban traer el Reino por una revolución armada (los macabeos, los zelotes). Asimismo, los judíos esperaban al Mesías. Mayormente lo esperaban como libertador político. No entendían que la venida del Mesías podría ocurrir en etapas, con una primera venida en que moriría por los pecados, y otra posterior.

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A pesar de haberse cumplido la primera venida de Cristo y a pesar de la enseñanza de Jesús y los apóstoles sobre el Reino, los cristianos tienen diferentes maneras de entenderlo tanto en cuanto a su consumación como en cuanto a su significado para la misión de la iglesia. De modo que en muchos escritos contemporáneos sobre misionología el tema del Reino de Dios es prominente.

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Si tomamos en serio la misión de la iglesia, tenemos que tomar en serio la enseñanza bíblica sobre el Reino, pues Jesús puso énfasis en éste y dijo: "Buscad primero el reino de Dios y su justicia". ¿Qué encontramos en los profetas para ayudarnos en la misión que Jesús nos encargó?

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Énfasis centrales

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En los pasajes proféticos que tienen que ver con el Reino de Dios (aunque no usen la frase "reino de Dios") se destacan varios énfasis básicos. Quiero mencionar tres de ellos: (1) una nota de esperanza, una mirada hacia adelante; (2) Dios es soberano y dirige la historia hacia una meta, y (3) el propósito central de Dios se encuentra en el cumplimiento del Reino de Dios. La proclamación del Reino es un mensaje de esperanza. La tarea de los profetas era muy dura: anunciar el terrible juicio de Dios sobre su propia gente. Pero no eran pesimistas, ya que Dios les había dado una visión amplia que trascendía el sistema político-histórico en que vivían. A pesar de la destrucción de Jerusalén, hay esperanza: la historia no ha terminado, Dios guarda un remanente y vendrá un día mejor. Vendrá un tiempo de justicia y de paz cuando Dios mismo reinará.

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Esta manera de ver la historia destacaba la soberanía de Dios y mostraba que la historia no anda sin control, no es cíclica. Dios tiene una meta y se ocupará de que se cumpla. Él es señor de la historia. Esto no niega el valor de las decisiones que hacen los hombres, pues la historia es un diálogo entre Dios y el hombre, Pero la meta es segura.

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Esta meta constituye el propósito principal de Dios. De ahí la importancia de nuestro tema. Jesús dijo: "El reino de Dios ha venido". Proclamó las "buenas nuevas" del Reino y nos encargó predicar este evangelio. El teólogo holandés Van Ruler sostiene que el tema que une el Antiguo y el Nuevo Testamento es el establecimiento del Reino de Dios. Los cristianos, por lo tanto, encaramos un desafío sin límites, pues tenemos el honor de ser parte del propósito principal de todo el plan de Dios y el privilegio de ser instrumentos en el establecimiento de este Reino.

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Ahora bien, las implicaciones y aplicaciones de lo que he dicho son inmensas; la cantidad de escritos sobre el tema lo demuestra. Aquí quiero limitarme brevemente a dos asuntos: (1) algunos conceptos implícitos en los mensajes proféticos sobre el Reino, y (Z) lecciones que pueden ayudarnos en nuestra misión.

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Conceptos implícitos

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Para entender la enseñanza de los profetas en cuanto al Reino de Dios debemos tomar en cuenta su situación de ellos y los conceptos o presupuestos sobre los cuales ellos mismos basan su mensaje. Los profetas representan la misma cosmovisión que se enseña a lo largo de la Biblia (cf. MISIÓN, No. 2, pp. 22-23). Creen en el Dios único, Creador de todo. Creen que los hombres están alienados de Dios, por lo cual las sociedades y las naciones se corrompen y viene el juicio de Dios. Creen que el hombre debe ser reconciliado con Dios por medio de la redención que Él mismo ha provisto.

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Los profetas entienden que Israel fue escogido con el propósito de servir a Dios y traer el conocimiento del Dios verdadero a las otras gentes alienadas de Él. Cuando miran hacia el futuro mezclan las predicciones de paz y justicia para Israel y para todas las naciones.

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Pero el grueso del mensaje profético no es la predicción sino la predicación a la gente de su tiempo. Viven en una monarquía decadente e injusta, pero entienden los pactos de Dios con su pueblo que incluyen la promesa de la línea davídica. De modo que sus mensajes combinan advertencias, exhortaciones, promesas y predicciones que tienen que ver con las situaciones de crisis en que viven.

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Por surgir de situaciones tan variadas y de una cultura antigua tan alejada de la nuestra, nos cuesta entender sus mensajes tan llenos de imágenes, ilustraciones y metáforas de su propio contexto. A la vez, son mensajes inspirados por Dios y siguen siendo relevantes para nosotros, Además, la situación de injusticia y corrupción moral que describen tiene tantos paralelos con nuestra situación, que los cristianos están descubriendo de nuevo la pertenencia de los profetas a su tarea contemporánea.

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También, la enseñanza del Nuevo Testamento sobre nuestra participación en el Reino hace doblemente importante que escuchemos lo que dicen los profetas sobre el Reino de Dios y que lo apliquemos a nuestra misión.

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Lecciones de la enseñanza profética sobre el Reino de Dios

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Primero, los profetas nos enseñan que nuestro mensaje no debe ser pesimista, sino un mensaje de esperanza, Puede haber dificultades, juicios y destrucciones, pero el plan de Dios sigue: el Reino vendrá y lo que hacemos para éste no será en vano.
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En este Reino que vendrá los profetas esperan un tiempo cuando los hombres estarán en comunión con Dios; se acabará la alienación de Él y todas las consecuencias funestas de la misma, Uno de los ingredientes más prominentes de la esperanza profética es la comunión con Dios de parte de Israel y de todos los pueblos.

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Asimismo nuestro mensaje debe dar primer lugar a la reconciliación con Dios.

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También aprendemos que la esperanza profética se concentra en una persona, el Mesías. Los profetas siempre están proclamando: "¡Alguien viene!" En otro artículo examinaremos este tema, Es absolutamente maravillosa la manera en que todas las líneas de esperanza en el Antiguo Testamento convergen en Cristo. Asimismo nuestro mensaje debe dirigir a la gente hacia Él. Nuestra misión es exaltar a Cristo para que Él reine de verdad en la vida de los hombres, Aunque el Reino final no ha sido instituido todavía, los que siguen a Cristo ya son partícipes del Reino e instrumentos para su crecimiento.

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Pero el plan de Dios no fracasa. Los profetas ven su cumplimiento por medio de un remanente fiel que confía en Dios. Así, el concepto de un remanente o resto fiel cobra importancia para los profetas. Por medio de ese remanente sobrevive la fe de Israel. En el Nuevo Testamento la comunidad del Reino se construye sobre el remanente creyente.

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Aunque los profetas no ponen su esperanza para la instauración del Reino en ningún sistema político, sí levantan la voz contra las injusticias de su tiempo, Muestran que el Reino de Dios conlleva demandas éticas. Y éstas deben influir en la política porque, según los profetas, Dios juzga a su propio pueblo y a las demás naciones por sus decisiones sociopolíticas. Generalmente creemos que Sodoma fue destruida solamente por su inmoralidad sexual. Pero veamos lo que dice Ezequiel cuando predice la destrucción de Jerusalén por su injusticia y maldad y la compara con Sodoma: "He aquí que esta fue la maldad de Sodoma tu hermana: soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hijas; y no fortaleció la mano del afligido y menesteroso" (16.49). Si predicamos el Reino de Dios que Jesús proclamó, también tenemos que vivir y fomentar la ética del Reino que los profetas enseñaron.

LAVASOR Y SUS DIFERENCIAS CON LOS TJ

Los “Testigos” creen que el Señor Jesús es el arcángel Miguel. Yo creo que Jesús no es una criatura (los arcángeles son criaturas) sino que fue engendrado por Dios, es decir, no creado, sino originado de Dios.

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Los “Testigos” creen que la iglesia o congregación cristiana está compuesta por 144,000 personas. Yo creo que la iglesia o congregación cristiana está integrada por todos los creyentes de Jesús…y son millones!

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Los “Testigos” creen que 144,000 irán al cielo y el resto de los “creyentes” de la sociedad WT vivirán en la tierra. Es decir, ellos creen que hay dos rebaños y dos esperanzas diferentes para los salvos. Yo creo que sólo hay una esperanza para los salvos, y esa es la de vivir eternamente con Cristo en la tierra milenaria de justicia.

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Los “Testigos” creen que Dios es Padre de los 144,000 y que Jesús tiene sólo 144,000 hermanos. Yo creo que todos los creyentes son hijos de Dios y hermanos de Cristo.

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Los “Testigos” creen que la venida de Cristo es invisible y ya realizada, y yo creo que es visible y futura.

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Los “Testigos” creen que es necesario ser parte de la “organización” de Jehová para ser salvo. Yo creo que uno debe ser parte del cuerpo de Cristo (un organismo) para ser salvo.

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Los “Testigos” creen que el reino de Cristo ya se estableció en los cielos en 1914, pero yo creo que el reino será establecido en el futuro cuando Cristo vuelva en persona a su tierra Jerusalén.

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Los “Testigos” creen que los Judíos ya no son el pueblo de Dios, pero yo creo que Dios no ha rechazado a su pueblo al cual desde antes conoció.

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Los “Testigos” enseñan que sólo la clase de los 144,000 ungidos pueden tomar del pan y del vino (comer y beber) de la Santa Cena. Yo creo que todos los bautizados deben participar de la Santa Cena, comiendo y bebiendo de los emblemas.

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Los “Testigos” dicen que sólo la clase de los 144,000 son “ungidos” en tanto que el resto de los creyentes no lo son. Yo creo que todos los creyentes en Cristo que han sido bautizados y han recibido el Espíritu Santo son ungidos.

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Los “Testigos” creen que el Armagedón es una batalla divina de Jehová Dios que pondrá fin a Satanás, a la religión falsa y a este viejo sistema de cosas, pero yo creo que el Armagedón es una batalla literal que se localizará en el Medio Oriente, y que involucrará a Israel, y a las naciones árabes y gentiles.

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Los “Testigos” creen que hay un grupo de personas escogidas e iluminadas a la que llaman “El Cuerpo Gobernante”, “el esclavo fiel y discreto” que son los únicos que pueden interpretar las Escrituras. Yo creo que todo cristiano está llamado a leer y estudiar las Escrituras por sí mismo para aprender la verdad de Dios.

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Los “Testigos” creen que servir y dar su tiempo y dinero a la Sociedad Watchtower los harán aptos para la vida eterna, y serán bendecidos grandemente por Jehová Dios. Yo creo que Jesús es el único camino al Padre, y que no hay hombre ni “organización” religiosa que lo pueda hacer apto a uno para la vida eterna.

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Los “Testigos” creen que Cristo resucitó y ascendió al Padre invisiblemente, pero yo creo que Cristo resucitó corporalmente y que fue visto por muchos de sus seguidores ascender al cielo visible y corporalmente.

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Los “Testigos” practican un bautismo extraño, pues no bautizan a ninguno de sus partidarios en el nombre del Padre y el Hijo y del Espíritu Santo, o simplemente, en el nombre de Jesús. Yo creo que uno debe ser bautizado en el nombre de Jesucristo, aunque algunos insisten en que debe ser en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

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Los “Testigos” no creen que todos los hombres, buenos y malos, serán resucitados, sino únicamente los que han sido fieles a Jehová. Yo creo que todos serán resucitados para ser juzgados, sean buenos o malos.

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Los “Testigos” creen que la gran ramera es el imperio de la religión falsa (es decir, todas las organizaciones religiosas que son del diablo, excepto la de ellos. Yo creo que la gran ramera tiene que ver con un sistema político religioso en particular, una iglesia mundial falsa que se formará en los últimos días y que dará origen a la aparición del anticristo apocalíptico.

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Los “Testigos” no creen en la práctica cristiana de la imposición de manos y el ungimiento con aceite sobre el enfermo para conseguir su sanidad. Yo creo que esa práctica cristiana aún está vigente para los creyentes hoy en día.

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Los “Testigos” creen que no debe uno recibir sangre por transfusión porque es un grave pecado. Yo creo que recibir sangre por transfusión no es pecado porque sencillamente no se la está comiendo sino que se la deja circular en el organismo del receptor para que éste pueda salvarse de una muerte segura.

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Los “Testigos” creen que “el esclavo fiel y discreto” es una clase selecta de cristianos, pero yo creo que todo cristiano verdadero es un esclavo fiel y discreto que debe dar el alimento de Dios a sus propios hermanos y al mundo entero.

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Los “Testigos” creen que la única manera para saber si uno tiene un destino celestial o terrenal es por lo que su “corazón” le dicta. Si su corazón le dice que irá al cielo, pues ese será su destino, pero si siente que su destino es vivir en la tierra, entonces ese será su destino final. Yo creo que el destino de alguien no lo determina el hombre, sino Dios. De hecho, sólo hay dos caminos, el de la vida eterna (en el reino de Dios), y el de la perdición en la Gehenna.

DOCTRINAS FALSAS

LA DOCTRINA LA TRINIDAD POR FIN EXPLICADA
Para los que saben inglés, acá tienen un interesante vídeo que explica claramente la doctrina de la Trinidad como nunca nadie antes lo ha podido hace.

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Etiquetado: EXPLICANDO, LA TRINIDAD

THOMAS ICE

Thomas Ice

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Él es el director ejecutivo del Centro de Investigación Pre-Trib, y es muy inteligente y bien calificado, habiendo ganado su PhD en teología sistemática, que se especializa en la escatología. Él es un autor, y un escritor prolífico de artículos y comentarios en la profecía de Biblia y desafortunadamente es un defensor del rapto pretribulación. Él es un pastor, erudito, teólogo y profesor. Él habla y discute en varias conferencias anualmente.

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PRETERISMO DESUBICADO

Don Preston

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Ha sido una voz fuerte en el Preterismo (la herejía Himeneana) durante muchos años. Profesor universitario es un conferencista, anfitrión de radio, y autor de muchos libros. Él actualmente sirve como ministro de la Iglesia de Cristo Ardmore, en Ardmore, Oklahoma.

Artículos de Don Preston

¿Vivimos en los Últimos Días? por Don Preston

Matteo 24:3 — ¿"Tiempo del Fin" "o Fin de la Edad"? por Don Preston

La Gran Apostasía – Mateo 24 por Don Preston

Cuando Todas las Cosas que están Escritas Deben Ser Cumplidas por Don Preston
Cómo el Cielo y Tierra Pasaron por Don Preston

JACK VAN IMPE: UN PERFECTO ECUMENISTA

Maestro inteligente con muchos años como exponente de la profecía bíblica. És el fundador de Ministerios Jack Van Impe Internacionales, y está puesto en una lista “Quién es quién” entre los intelectuales reconocidos. Es llamado “la Biblia Andante,” y afirma haberse honrado con grados doctorales de doce principales seminarios y colegios de la Biblia.

Él es un gran defensor de la opinión del rapto pre-tribulación (punto de vista que yo discrepo rotundamente!), y también se ha equivocado al hacer predicciones falsas en cuanto a la Segunda Venida de Cristo. Él estira los acontecimientos corrientes para hacerlos encajar dentro de sus propios objetivos, que pueden llegar a ser simplemente sensacionalistas y especulativos.

Es el anfitrión del programa de televisión, “Jack Van Impe Presents” (con su esposa Rexella). Publica la revista “Quizás Hoy”, y es un autor prolífico y un orador dramático. El produce varios recursos en temas de profecía en jvim.com, con un alcance global. El se preocupa de no ofender a los espectadores, así pues, él ha comprometido su fe defendiendo a Católicos y Musulmanes por igual, que es por qué algunos han dicho que él es “un maestro de la memoria”, el “ministro del compromiso.”, “El Predicador de escritorio”.

DOUG BATCHELOR

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Defensor prestigioso del Adventismo del Séptimo día, anfitrión del programa de televisión "Hechos Asombrosos". Produce el show de radio en vivo "Respuestas de la Biblia". La mayor parte de sus enseñanzas de profecía son rechazadas por destacados eruditos y maestros de profecía. Usa tácticas mañosas en los seminarios (después de muchas horas de su enseñanza profética, al final se le dice que usted recibirá la señal de la bestia si usted no se convierte en Adventista del Séptimo día.

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DE LA IGLESIA DE FILADELFIA: GERALD FLURRY

Pastor General de la Iglesia de Filadelfia de Dios, fundada en 1989 en las doctrinas del finado Herbert W. Armstrong. Habiendo servido bajo Armstrong como un ministro en la Iglesia de Dios Universal antes de los profundos cambios doctrinales, él se mantuvo fiel a las enseñanzas de su maestro. Su loca profecía la enseña en su emisión de televisión "la Llave de David", y por la revista mensual, "la Trompeta de Filadelfia," y vía folletos. Él afirma, como todos aquellos lunáticos que se creen “especiales”, que "Dios me colocó en la oficina de un profeta," "y soy íntimo con Dios en un modo que nadie más es directamente." Él también declara, "de hecho, 'rey' 'y consejero' se aplican a la oficina que sostengo." Él probablemente come el maná también.

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PAT ROBERTSON

Connotado por sus numerosas predicciones falsas, él afirma que Dios le dio una misión, no de ser un líder religioso, sino ser un educador que influiría en el centro de nuestra cultura "desde la perspectiva de Dios." También ha afirmado que Dios lo eligió "para acompañar la venida de Mi Hijo." En 1982 y otra vez en 1984 él predijo que el período de tribulación comenzaría en aquellos años. En su programa del Club 700, él declaró, "Cualquier cosa que viene a través del hombre está contaminada hasta cierto punto. Por lo tanto, ya que la Biblia vino a través del hombre, debe haber errores en ella. De este modo, nunca debemos comparar la Biblia con el Jesús perfecto." Pat Robertson sin duda está bíblicamente aturdido, proféticamente equivocado, Su doctrina no es bíblica.

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EL PADRE Y EL HIJO: DOS PERSONAS DIFERENTES

-Juan 3:16 “Tanto amó Dios al mundo que envió a Su Hijo…” Dios no se mandó a sí mismo, sino a Su Hijo. Dios no murió por nosotros sino su Hijo, ya que Dios no puede morir.

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-En Getsemaní Jesús oró al Padre, no a sí mismo. -Juan 11: 41: “Y Jesús, alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, gracias te doy por haberme oído”. En la resurrección de Lázaro, Jesús agradeció al Padre por haberle oído, alzando sus ojos hacia lo alto, no a su ser interior. Es decir, Dios el Padre estaba en el cielo, mientras que el Hijo estaba en la tierra.

Juan 20:17- “Dícele Jesús: No me toques: porque aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á mi Dios y á vuestro Dios”. Aquí Jesús habla de subir a su Padre y a Su Dios, lo que implica que el Dios Padre y él son dos personas distintas coexistentes y ubicadas en lugares distintos.

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- Mateo 6:10 “Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre”. Jesús habla del Padre como que está (presente) en los cielos, mientras él habla en la tierra.

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-Mateo 5:48 Jesús dice: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos (no frente a ellos) es perfecto”. Acá Jesús se separa al Padre de su persona y lo ubica en el cielo mientras él permanece en la tierra.

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-Mateo 10:33 “Y cualquiera que me negare delante de los hombres, le negaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos”. Acá Jesús habla de su Padre como alguien que está en los cielos mientras él está en la tierra con los hombres. Obviamente son dos personas distintas, en dos lugares distintos, en un mismo momento.

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-Mateo 12:50 “Porque todo aquel que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre”. Aquí Jesús habla de su Padre, el cual tiene su propia voluntad y que está (no, estuvo) en los cielos mientras él permanece en la tierra.

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-Mateo 16:17 “Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos”. Jesús nos habla de su Padre que está (no, estuvo) en los cielos mientras él permanece en la tierra. Obviamente Jesús y Su Padre son dos personas distintas, en dos lugares distintos al mismo tiempo.

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-Mateo 23:9 “Y vuestro padre no llaméis á nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos”. Acá Jesús dice que el Padre está (no, estuvo) en los cielos mientras él permanece en la tierra. Obviamente Padre e Hijo son dos personas distintas que pueden morar separados en dos sitios diferentes.

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-Mateo 26:42 “Otra vez fue, segunda vez, y oró diciendo. Padre mío, si no puede este vaso pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad”. Acá Jesús habla de Su Padre, cuya voluntad, y no la suya, debe ser hecha. Obviamente son dos personas diferentes que eventualmente pueden tener dos voluntades distintas.

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-Marcos 11:25 “Y cuando estuviereis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que vuestro Padre que está en los cielos os perdone también á vosotros vuestras ofensas”. Acá Jesús habla de Su Padre que está (no, estuvo) en los cielos y que puede (no él) perdonar las ofensas de los pecadores.

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-Marcos 13:32 “Empero de aquel día y de la hora, nadie sabe; ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre”. Acá muy claramente Jesús, como Hijo de Dios, no sabe el día del fin, sino sólo Su Padre que está (no, estuvo) en los cielos. Obviamente aquí hay dos personas distintas: Una, que sabe la fecha del fin, y la otra, que la desconoce.

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-Lucas 10:22 “Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie sabe quién sea el Hijo sino el Padre; ni quién sea el Padre, sino el Hijo, y á quien el Hijo lo quisiere revelar”. Acá Jesús habla de una relación íntima con Su Padre, y ambos se conocen muy bien, y andan en armonía. Obviamente, el Padre y el Hijo son dos personas diferentes, pero una es el que entrega todas las cosas, y otra es el que las recibe.

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-Lucas 22:42 “Diciendo: Padre, si quieres, pasa este vaso de mí; empero no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Jesús acá distingue dos voluntades diferentes, la suya, y la de Su Padre. Es decir, el Padre y el Hijo no son la misma persona pues hay dos voluntades opuestas.

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-Juan 5:17 “Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro”. Acá Jesús habla de dos personas que obran simultáneamente: Su Padre y él.

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-Juan 5:19 “Respondió entonces Jesús, y díjoles: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada de sí mismo, sino lo que viere hacer al Padre: porque todo lo que él hace, esto también hace el Hijo juntamente”. Es decir, Jesús copia lo que ve (no, veía) hacer a Su Padre que está en los cielos. El Padre es el modelo de Jesús, el ejemplo a seguir.

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-Juan 5:22 “Porque el Padre a nadie juzga, mas todo el juicio dio al Hijo”. Acá Jesús habla de uno llamado ‘Hijo’ que Juzga y de otro llamado ‘Padre’ que no juzga pero que ha comisionado esa tarea al primero. Obviamente acá hay dos personas distintas con diferente autoridad y funciones.

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-Juan 5:23 “Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. Acá Jesús manda a honrar al Hijo como se honra al Padre que le envió”. Obviamente Jesús habla aquí de dos personas diferentes que deben ser honradas simultáneamente y de la misma manera.

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-Juan 5:26 “Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dio también al Hijo que tuviese vida en sí mismo”. Aquí Jesús menciona a dos personas distintas que tienen vida propia, aunque una le concedió a la otra tener su vida propia.

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-Juan 5:37 Y el que me envió, el Padre, él ha dado testimonio de mí. Ni nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su parecer. Aquí Jesús habla del Padre como su enviador, como alguien a quien nadie ha visto su parecer, ni oído su voz. Si Cristo hubiese sido el Padre, él no podría haber dicho semejante cosa. Obviamente Su Padre y él son dos personas distintas.

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-Juan 6:46 “No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios, éste ha visto al Padre”. Jesús dice acá que nadie ha visto el Padre, sino sólo él, que vino de Dios. Si Cristo fue el mismo Padre, esta declaración no tendría sentido en absoluto. Si Cristo era el Padre, ¿Cómo puede verse a sí mismo?¿Por un espejo celestial?

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-Juan 8:19 “Y decíanle: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni á mí me conocéis, ni á mi Padre; si á mí me conocieseis, á mi Padre también conocierais”. Acá Jesús no dijo que él era el mismo Padre, sino que él distingue entre el conocer al Padre y conocer al Hijo. Obviamente el Padre y el Hijo son dos personas distintas.

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-Juan 10:15 “Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas”. Acá Jesús habla de dos personas distintas que se conocen simultáneamente. El Padre conoce al Hijo, y el Hijo al Padre.

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-Juan 14:28 “Habéis oído cómo yo os he dicho: Voy, y vengo á vosotros. Si me amaseis, ciertamente os gozaríais, porque he dicho que voy al Padre: porque el Padre mayor es que yo”. Acá Jesús se diferencia de Su Padre y afirma que no es igual que él.

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-Juan 15:1 “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador”. Obviamente El Padre y el Hijo son dos personas distintas. El Padre es el labrador, y Jesús la vid verdadera.

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Juan 17:5 “Ahora pues, Padre, glorifícame tú cerca de ti mismo con aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese”. Aquí Jesús habla de dos personas que tuvieron sus glorias paralelas antes de que el mundo fuese. Una es el Padre, y la otra es el Hijo.

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Juan 14:23 Respondió Jesús y le dijo: “El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él”. Acá muy claramente se nos dice que El Padre y el Hijo pueden morar en el hombre, lo cual significa que el Padre y el Hijo son dos personas distintas que pueden morar en el mismo hombre.

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-Salmo 110:1: “El Señor dijo a mi Señor, siéntate a mi diestra…” Acá el profeta David habla de dos personas: Adonai y Adoni, el primero es Dios, y el segundo, el Mesías, quien vino a ser Su Hijo.

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LA SECTA- FAMILIA UNIDA-

Según ha podido saber la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), también conocida como Comunidad Cristiana del Espíritu Santo, y como "Pare de sufrir", emplea en España otro nombre: "Familia unida". "La secta de origen evangélico fundada por el brasileño Edir Macedo continúa multiplicando sus denominaciones, para poder moverse mejor a pesar de las críticas y de las denuncias en toda Iberoamérica", señala Luis Santamaría, miembro de la RIES.

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Durante este verano se han podido ver por Madrid papeles de propaganda encabezados por el título "Porque te importa tu familia". Continúan diciendo: "Si en tu casa hay desunión, peleas, odio, resentimiento, vicios, enfermedades, pobreza, infidelidades, etc. Participa de la oración por la familia y verás que ese problema familiar tiene solución". Convocan al público a acudir los domingos a las 10 de la mañana, sin señalar nada más que un número de teléfono y una página web sobre sus organizadores. "Por supuesto, no aclaran en ningún lugar su vinculación con la secta neopentecostal fundada por Macedo", añade Santamaría.

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En la web de "Familia unida" se preguntan si es un evento religioso, y ésta es la respuesta que ofrecen en su empeño proselitista: "No, porque un acto religioso persigue determinados dogmas y filosofías, y éste no es el objetivo. Nosotros ayudamos a las personas a reconocer su lado espiritual y que para ser más realizados es necesario cuidar de esta parte de la vida. Además, este evento es para todo tipo de personas, independientemente de creencias religiosas o sensibilidades".

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La contradicción es notable cuando señalan que en el acto ofertado "se combinarán enseñanzas prácticas con el poder de la oración. La enseñanza te podrá capacitar para ayudarte a ti mismo; y la oración te traerá fuerza espiritual para que puedas alcanzar los propósitos que SÓLO Dios puede realizar en el carácter de sus familiares y en su propia vida". Los destinatarios del mensaje publicitario están claros en la web enmascarada de la IURD: "Es para todos los que: Saben que su vida puede mejorar pero simplemente no saben cómo. No están seguros de las decisiones que deben tomar en la vida y necesitan una dirección. Necesitan que algo positivo ocurra de manera urgente, aunque les resulte difícil creer en ello, hasta el punto de que esto suponga un verdadero desafío".

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También aclaran en la página de Internet de "Familia unida" que la participación es gratuita. Se ofrecen las direcciones de la asociación, que son 10 en Madrid, y otros 7 en otras provincias (2 en Barcelona, L'Hospitalet de Llobregat, Valencia, Vigo, Lorca y Murcia). Como señala Luis Santamaría, "son las mismas direcciones que tiene la Iglesia Universal del Reino de Dios, o comoquiera que se llame según el lugar y el momento, y esto no es una casualidad. Que no digan después que nos inventamos conexiones que son falsas. Se trata del mismo perro con distinto collar, y ahora toca la ayuda a las familias como medio de proselitismo".

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IURD, sectas e inmigración en España.Hace poco el medio digital español centrado en la población inmigrante Ocio Latino publicó un artículo sobre la influencia de los nuevos cultos en los latinoamericanos que residen en España, y hacía una alusión a la nueva denominación de la IURD. Reproducimos los apartados más interesantes de este reportaje.

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"Me gusta mucho que cuando los Testigos de Jehová me visitan en mi casa, oran por mi hija durante mucho tiempo y eso me reconforta por estar lejos de ella" dice Jackeline Ramírez, una dominicana que hace 4 años vive en España y que desde hace unos meses recibe a los predicadores de este grupo, a quienes conoció en una de las calles de su barrio. "Aún no me he convertido porque no me han convencido del todo. Hay cosas que no comparto con ellos como la prohibición de poder donar sangre. Sin embargo, no puedo negar que me gusta que vengan a mi casa y me dediquen dos o tres horas de su tiempo", afirma.

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Palabras que reflejan algunas de las razones que motivan a algunas personas a cambiar o por lo menos acercarse a otros cultos. Evangélicos y Testigos de Jehová, entre otras confesiones religiosas, brindan a sus fieles mucha cercanía y, por así decirlo, una atención personalizada. En el caso de Jackeline, por ejemplo, como aún no se decide a ir a su culto, son los Testigos de Jehová los que van a su casa a orar, a conocer más de cerca su vida y sus necesidades y ofrecerle respuestas que ella andaba buscando.

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Otra de las sectas que en los últimos años se ha fortalecido en España es la Comunidad Cristiana del Espíritu Santo. Ya tienen 14 centros en el país. Sólo en Madrid tienen siete sedes en las que se congregan semanalmente cerca de dos mil personas. Según el presidente y ministro de culto, Antonio de Francisco Cantúa, el 60 por ciento de quienes acuden son inmigrantes. En las sedes ubicadas en zonas con más población extranjera, agrega, el porcentaje de nuevos fieles aumenta."Cuando un inmigrante o cualquier persona se acerca a esta Iglesia a averiguar sobre nuestra obra, de inmediato un pastor lo recibe e inicia un proceso de acompañamiento y de búsqueda de soluciones a sus problemas, bien desde lo espiritual o desde lo material. Lo importante es que sienta que desde ese primer momento lo empezamos a tratar como un miembro más de la familia" dice Cantúa.

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La peruana Elsa Zapata hace 15 años que es miembro de la comunidad del Espíritu Santo. Bautizada en el catolicismo en su país de origen, explica el cambio. "Vine a esta comunidad cristiana en busca de ayuda porque tenía una crisis de pareja y la encontré. No me convertí de la noche a la mañana, pasó un año, tuve recaídas, pero luego de entender desde la fe tomé la decisión de convertirme con libertad. Mi esposo vio a una mujer nueva en mí y nuestros problemas terminaron". En el caso de esta peruana, su esposo respeta su credo religioso aunque él siga confesándose católico. Antonio de Francisco asegura que en la IURD "las personas son libres de decidir si quieren o no formar parte de la comunidad. Nunca se les pide que abandonen su religión".

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Estos grupos crean permanentemente estrategias para atraer nuevos miembros. Es el caso de la Comunidad Cristiana del Espíritu Santo, sus programas llevan nombres llamativos como Pare de sufrir, Familia unida o Cambia tu suerte. La mayoría de estos movimientos y sectas realizan obras sociales entre los más necesitados, como la entrega de alimentos y de ropa. Y organizan además actividades participativas que atenúan la soledad del inmigrante.

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Antonio de Francisco Cantúa rechaza los calificativos de secta o de hacer de la iglesia un negocio. Lo de secta no es cierto, afirma tajantemente, mostrando su registro ante el Ministerio de Justicia de España y lo de negocio, menos. Alega que por ahora en España sólo la Iglesia católica recibe subvención del Estado y por eso "las demás no pueden menos que sobrevivir con las ofrendas y diezmos que voluntariamente quieran dar los miembros de su comunidad".